第5部分
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須陀洹道（佛教將眾生分為十類，其中有四類已經超出欲、色、無色三界，脫離了輪迴，稱為四聖，即佛、菩薩、緣覺、聲聞。其中聲聞是四聖中的最初級，分為須陀洹果、斯陀含果、阿那含果和阿羅漢果，須陀洹果為初果，是俗人初入法道的第一個等級）。
女居士頓悟之後，很感激比丘，於是打算拿一些貴重的衣衫給比丘。可等她一抬頭，卻發現比丘不見了，她以為比丘用神通飛走了，所以拿著衣衫到松寺去找。
比丘回到寺廟後便躲了起來，覺得自己錯教了人家，擔心人家會找上門來。這事被比丘的師父知道了，師父知道女居士證得了須陀洹果，於是告訴了比丘。比丘這才知道，一切膽怯不過是自己嚇唬自己，非常可笑。後來這位比丘證得羅漢果位，他就是五百羅漢裡的摩訶羅尊者。
按照心理學的說法，膽怯其實就是對未知事物的恐懼，比丘不知道自己的無知會不會威脅到女居士的求法之路，所以膽怯；職場新人則擔心自己說錯話、做錯事，從而威脅到職場生存，所以膽怯。
一般而言，膽怯表現為與陌生人相處緊張；在人多的時候不敢說話、不願說話，不敢看他人的眼睛；在公共場合手足無措，侷促不安，說話沒有邏輯。膽怯通常出現在以下三種情境中：
（1）人際關係發生變化時�
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