第370部分

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背開弓局’，黃河河道是弓弦，歷城、立下、市中、槐蔭、天橋這五區是弓背，千佛山是箭嘴。在真正的風水學上，‘反背開弓局’屬於上九流的好風水，但必須要有風水高手來調配餵養，有條不紊地控制局面，才能有張有弛、不疾不徐、要風得風、要雨得雨。在我看來，隋唐初期官府將濟南城設為黃河兩岸的第一重鎮，正是看上了這‘反背開弓局’，而元、明、清三代皇帝定都京城，也是因為此局。何也？濟南以‘反背開弓局’虎視眈眈向南，等於是京城的第一道天然屏障，不但箭指千佛山，更是向南遙望泰山。文人詞曰，西北望，射天狼。那真的風水學中的笑話，西北大戈壁上果真有‘群狼吞天’之勢，但一介文人哪懂得風水學中的深奧之處？沒有穿雲箭，何以射天狼？所以，漢唐、兩宋四大皆空，亡敗於西北遊牧民族。現在，我只告訴你，要想控制局面，就是要控制‘反背開弓局’。你有‘神相水鏡’，就能做到這一點。”

我不敢插嘴，認真聽著，把王鎮武說的每一個字都記在腦子裡。

解放前後的老濟南人曾經有“反背開弓局”的傳言，後來風水學被斥為封建迷信，誰傳誰倒黴，結果那些明白人就變得三緘其口，再也不詳細解釋了。

我記得坊間傳聞中的隻言片語，都說“反背開弓局”對濟南城有小小的不利。可是，按照王鎮武老先生說的，濟南城是京城拱衛重鎮，屬於保衛京城的防線衛星城，自身安全與否並不重要，關鍵是要保證京城平安。

從這種意義上說，“反背開弓局”是自我奉獻的風水格局，而不是自利自保之局。

同樣的風水佈局，按照不同的指導思想去拆解，從不同的利益觀點去衡量，當然就會得到迥然不同的結論。

我非常同意王老先生的見解，中國版圖上有數以千記的大小城市，如果每個城市都求“自足、自保”，那就失去了大國的核心，變成了大而不當的一盤散沙。

只有每個城市都選定京城為戍守核心，找準各自的定位，有所得，更要有奉獻，我們的東方大國才能日益強盛。

昔日東歐大國解體之時，已經有國際觀察家提出，“缺乏經濟政治向心力”是該國解體關鍵。對照該國，很容易就能找到國家強盛的要點，那就是“萬眾一心、團結凝聚”。

隨即，我想到了媒體上廣為宣傳的二十四字核心價值觀。仔細品味，果然是字字珠璣，其中飽含著中央領導治理大國、揚我國威的赤誠之心。

我沒有“神相水鏡”，但我有愛國、愛家的赤膽忠心，願意為了大國和家鄉粉身碎骨，在所不惜。

“你心裡在說，沒有‘神相水鏡’。錯，世間外力只是自我內心觀照，無心，外力再強，亦無能為力；有心，外力蕩然無存，也能白手起家。就像現在，你朋友走進宅院裡去，以為那才是我王鎮武所居之處，只要進去，就能求取真髓，滿載而歸。錯了，真正的精髓，就是現在你我之間在談論的，就在你坐的、我坐的石凳之間。你有‘神相水鏡’，過來，我告訴你，它在哪裡——”他向我招手。

我的直覺很信任他，馬上起身，走到他面前。

“把手給我。”他說。

我伸出手，他先把柺杖倚在石凳上，然後雙臂交叉，分別用左手握住我的左手，右手握住我的右手。

“用力去看，你將會看到所有想見到的。神相水鏡存在的價值不是讓你看它、得到它或者奇貨可居，而是使用，在戰鬥中發揮它的最大作用。”他輕輕地說。

我低頭看著掌心，他用大拇指扣住我掌心的三才掌紋，用力摁住。

“大明湖是什麼？明鏡一片。神相何來？相由心生。明白了嗎？”他又說。

我似懂非懂，但他立刻繼續解釋：“為何有超然樓？只有超越人類知識天花板的禁錮，才能獲得更廣闊的視界，看到更偉大的事情。‘超然’一詞，正是提醒世人，登斯樓也，寵辱偕忘，將一切紅塵俗世中的煩惱都超然忘掉。現在，我要你登樓，效法古人，欲窮千里目，更上一層樓，如何？”

我不止一次登過超然樓，身在樓頂，能夠把新舊大明湖的風景盡收眼底，的確是一個很棒的觀景平臺。而且，向南遠眺，超然樓與千佛山遙遙相對，晴天時能夠看到千佛山半腰的臥佛。

之前，我每次登樓，心裡都會有所觸動，但具體到深層感悟，卻是如同隔靴搔癢一般，總是差著一層窗戶紙，無法捅破它。

第488章　反背開弓局（2）

“閉眼，登樓！”王鎮武低喝一聲。

我閉