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吐蕃統治敦煌時期,廢除了唐朝的通用貨幣,實行了原始的以物易物,歸義軍政權建立以後,一時無法實行貨幣交換,

只得將賦稅制度中交納現錢的部分改用實物抵押,包括糧食、布匹和柴草等等。吐蕃統治時期各項水利設施遭到廢棄,張義潮將之全部恢復,

大力開溝挖渠,發展農業生產,河西地區很快呈現出一片欣欣向榮的景象,“三光咋來轉精耀,六郡盡道似堯時。田地今年別滋潤,

家園果樹似玉脂”。根據敦煌出土文物的記載,當時的沙州實行了請田制度,百姓可以向歸義軍政權申請荒田閒地,從事農業生產。

全面漢化並不意味著對河西少數民族的壓迫,歸義軍政權尊重少數民族的習俗,讓他們的頭面人物也參與政權的運作,共同構築河西的繁榮。

鹹通八年(公元867年),張義潮的兄長張義潭在長安去世,此前,他一直作為歸義軍政權留在中央政府的人質。

為了表達對大唐帝國的忠誠,張義潮將河西的事務交給了自己已經成年的侄子張淮深,不顧自己已是69歲高齡,前往長安充當人質。

入朝以後,皇帝給予了他很高的禮遇,冊封為司徒,擁有豐厚的田產宅第。鹹通十三年(公元872年),74歲的張義潮在長安享盡天年,安然去世,

走完了他轟轟烈烈的一生。

張淮深執掌河西事務以後,對唐王朝盡心盡力,執禮甚恭,唐王朝卻因為質子的原因,遲遲不肯授予他節度使的旌節,

造成很大的失策。大順元年(公元890年)。張義潮的女婿索勳發動兵變,殺死了張淮深及其妻子和六個兒子。

張義潮第十四女是涼州司馬李明振之妻,對姐夫的倒行逆施十分不滿。她再度發動兵變,

殺掉索勳全家。擁立張義潮的孫子張承奉為歸義軍節度使,張承奉始終以大唐為正朔,直到唐王朝最後壽終正寢。

“今生豈料親臨問,特降天官出九重,錫賚縑緗難捧授,百生銘骨誓輸忠”,

張義潮的一生就是大唐精神的寫照,愛國、愛家、愛華夏。他的鐵血傳奇映照了光耀千秋的尚武時代,

金戈鐵馬,千難萬險,只為心中的中華。只要中原腹地穩如泰山,失去的邊疆可以自行光復,

淪陷的百姓能夠主動迴歸,這就是充滿血性的唐人,這就是勇武雄健的唐人,這就是豪情萬丈的唐代!

李克用

“英雄立馬起沙陀,奈此朱梁跋扈何。隻手難扶唐社稷。連城且擁晉山河”,回顧晚唐那段風雨飄搖的歷史,心中總有一種想要落淚的感覺。那是一個血流成河的年代,暗無天日,

苦海無邊,那是一個道德淪喪的年代,臣無臣節,兵連禍接,兵力雄厚的大唐竟讓黃巢血洗長安,巍峨京城,毀於一旦。亂世中充滿了陰謀與背叛

。在漫漫長夜中,也有一個男人讓青史感到了溫暖。他勇猛絕倫,臣節如山。他就是晚唐名將李克用,堪稱大唐帝國最後的英雄。

李克用,生於唐大中十年(公元856年),死於後梁開平二年(公元908年),他是沙陀族,屬於突厥後裔。他本姓朱邪,《五代史補》中記錄了這個姓氏的來源,李克用的先祖生於雕窩之中,

讓酋長十分驚異,下令諸族共同撫養這個孩子,以後,就以“諸爺”為姓,裡面包含的意思是,並非一個父親撫養長大,後來漢文史籍以訛傳訛,

就變成了“朱邪”,李克用的父親就叫朱邪赤心。李克用的出生同樣帶有傳奇色彩,他的母親臨產時,竟然已經懷胎十三個月,又遇上難產,

母子狀況都十分危急,一位神漢出來指點迷津,“藥物已經沒有用處了,可以讓族人全副武裝,在鼓聲中騎上戰馬,圍著孕婦跑上三圈,

就能保證大小平安”,照辦之後,孩子呱呱落地,只是瞎了一隻眼睛,正史上記載當時異象層出不窮,滿屋紅光,井水暴漲。

李克用從小就極為驍勇,擅長騎射,十三歲就能一箭射下雙鳥,成為名聞遐爾的神箭手,

十五歲就隨父出征,在沙場上衝鋒陷陣。唐鹹通十年(公元869年),徐州龐勳聚眾造反,

朱邪赤心帶領三千沙陀騎兵,雷霆出擊,將龐勳打得一敗塗地,建立了不小的功勳。

朝廷冊封朱邪赤心為振武軍節度使,賜予國姓,朱邪赤心從此就成了李國昌,他的這個生具異稟的兒子就成了李克用。

唐僖宗乾符五年(公元878年),代北發

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