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北方有五大名窯:邢、汝、官、哥、定。到了唐中後期,這五大名窯的瓷器已經比不上南方的越窯瓷和和昌南瓷了。浙江越窯燒出的秘色瓷泛青而透明,可與唐三彩相媲美。昌南瓷產自江西昌南鎮(宋景德元年更名為景德鎮)。此地燒出的瓷器呈青白色、溫潤如玉被稱為假玉器,深受西方人青睞,這才有了中國和瓷器的英文名china(昌南的譯音)。

江南是造船業最集中的地方,唐太宗為討伐高麗曾下詔江南十二州造巨型戰艦數百艘。那時中國的造船能力為世界一流,據阿拉伯人蘇萊曼《東遊記》說,唐時中國海船巨大,波斯灣風急浪高,只有中國船能夠航行無阻。阿拉伯東來的船不敢駛入波斯灣,所有貨物都要裝入中國船。

我不免有點鬱悶,當年大唐帝國與阿拉伯帝國為爭奪中亞霸權,在怛羅斯大打出手。唐人這麼快就好了傷疤忘了痛,把阿拉伯的事業當作自己的事業,這是一種什麼精神?

後來我似乎找到了答案:原來並不只是中國人在學習白求恩,阿拉伯人也在學。怛羅斯年之戰僅僅過去四年,安史之亂爆發。虔誠的真主教戰士不計前嫌、助唐平叛,他們揮舞著大馬士革彎刀,馳騁在收復兩京的戰場,把一腔熱血灑在了中國的土地上。

中阿雙方各自用自己的行為方式達成了諒解備忘錄,友誼的霞光終於驅散了怛羅斯之戰的陰霾,使東西方兩大文明那段不愉快的往事永遠的塵封在歷史的記憶裡。

東南各藩鎮位於浙江、淮南、江西、湖南、福建、荊南、廣東等地。他們在北方叛鎮與中央對著幹的時候不為所動、一如既往地與帝國中樞保持著密切的聯絡,以其富饒的物產、豐厚的歲供默默地支撐著唐朝的統治,直到它滅亡為止。唐朝不能沒有江淮經濟的支撐!

當時的人們用一句最簡單的語言讚揚說“天下藩鎮、東南最寧。”感謝那些為東南安寧作出過巨大貢獻的人!其中最不應該使人忘記的一個人是——河南節度副使張巡。

《資治通鑑》:“巡初守睢陽時卒僅萬人,前後大小戰凡四百餘。殺賊卒十二萬人、殺賊將三百。”驚天地、泣鬼神的睢陽保衛戰,從757年正月開始到十月陷落,足足堅守了十個月。就在陷落之時。形勢已在向有利於中央一方逆轉。可以說沒有張巡就沒有睢陽;沒有睢陽就沒有江南。如果說睢陽不重要,為什麼安祿山要動用十五萬大軍晝夜攻打、並隨時補充兵力?是他吃飽了撐的。還是吃錯藥了?

叛軍想進入江淮能繞過睢陽城嗎?答案是——能、但是不敢!睢陽乃是通往江淮的門戶,京杭大運河經這裡直通淮河、揚州。不拿下睢陽城、安大胖子如何敢進入長江流域?來俊臣同學創造了一個新詞彙:“請君入甕”正可以用在他身上。

關於張巡“守一城、捍天下。”的重要意義,唐宋名人多有論述,我就不多說了。

有人說:“李克用與叛藩有什麼區別?他不也一樣擴充實力、兼併地盤麼?他不也一樣與朝廷兵戎相見麼?”你看到的只是表面,什麼叫叢林法則?叢林法則就是弱肉強食、適者生存!這也是晚唐的社會現實。

那大大小小的軍閥,哪一個不是跟餓狼似的,恨不得你吃了我、我吃了你?沒有軍事實力、我憑藉什麼為天子分憂;沒有軍事實力、我如何在河東立足;沒有軍事實力、我將被狼群撕成碎塊!如果我連命都沒了,你叫我如何為人民服務?李克用如是說。

人的性格千差萬別。忠臣義士也都不盡相同:有高仙芝、封常清式的“君要臣死、臣不得不死。”;有李光弼式的“將在外、君命有所不受。”;有郭子儀式的“淡泊名利、低調做人。”;也有李克用式的“我什麼都替陛下您想好了,您只要配合我就行。如果不配合的話,我擔心我計程車兵手中的刀劍不小心會傷著您。為了大唐的江山社稷,請您三思。”這便是李克用的性格!

你也許會說,這不是曹孟德的翻版麼?李克用一直以自己是李唐宗室為榮,他心裡可從來沒有把皇帝當傀儡的想法,也從來沒有幹過“挾天子以令諸侯”之事,儘管他有的是機會一妃難求,貴女不願嫁全文閱讀。

唐懿宗鹹通十年(869)五月的一天、春光明媚,廣袤的淮北平原驛道上傳來驚濤拍岸似的馬蹄聲,打破了原野特有的寂靜。一支約三千餘人的騎兵隊伍正由西往東、風馳電掣。一面鮮紅的旗幟被風鼓的劈里叭啦作響。紅旗中央繡著一個斗大的、黃色的“唐”字。

所有騎兵都清一色的身穿黑色鎧甲,那黑色頭盔上一束飄動的紅纓更增添了戰士們的英武之氣、儀表之美。從裝

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