第一百八十九章 中華九大古樂器﹙一﹚

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，笙和竽在宮廷中佔居重要地位，而竽相對更受重用。笙和竽都由笙師掌教。

笙鬥用葫蘆製作，吹嘴由木頭製成，十幾根長短不等的竹管呈馬蹄形狀，排列在笙鬥上面。唐代以後，演奏家們把笙鬥改為木製，後來經過流傳，又用銅鬥取代了木鬥，同時簧片也從竹製改為銅製。

笙的音色明亮甜美，高音清脆透明，中音柔和豐滿，低音渾厚低沉，音量較大。而且在中國傳統吹管樂器中，也是唯一能夠吹出和聲的樂器。在和其它樂器合奏的時候，能起到調和樂隊音色、豐富樂隊音響的作用。在大型的民族管絃樂隊裡，笙有時還要用到高音、中音和低音三種笙。

4、歷史沿革

笙，是中國漢族古老的吹奏樂器，它是世界上最早使用自由簧的樂器，並且對西洋樂器的發展曾經起過積極的推動作用。1978年，中國湖北省隨縣曾侯乙墓出土了二千四百多年前的幾支匏笙，這是中國目前發現的最早的笙。殷代（公元前一四零一--前一一二二年）的甲骨文中已有‘和‘（小笙）的名稱。春秋戰國時期，笙已非常流行，它與竽並存，在當時不僅是為聲樂伴奏的主要樂器，而且也有合奏、獨奏的形式。南北朝到隋唐時期，竽、笙仍並存應用，但竽一般只用於雅樂，逐漸失去在歷史上的重經作用，而笙卻在隋唐的燕樂九部樂、十部樂中的清樂、西涼樂、高麗樂、龜茲樂中均被採用。當時笙的形制主要有十九簧、十七簧、十三簧。唐代又有了十七簧的義管笙，在十七簧之外，另備兩根義管，需要時，再把它臨時裝上去。早期的笙為竹製，後來改為銅製。明清時期，民間流傳的笙有方、圓、大、小各種不同的笙的形制。

笙是我國古老的簧管樂器，歷史悠久，能奏和聲。它以簧、管配合振動發音，簧片能在簧框中自由振動，是世界上最早使用自由簧的樂器。

史記補三皇本記記載：“女媧氏風姓，有神聖之德，代宓儀、立號曰女希氏，作笙黃。”可之，女媧當時並無笙，只作笙中簧，此時的笙簧許是以竹、木片所制，只可發出高低不同的音。到唐、虞、夏、商諸朝代，發展以數根的竹簧之管參差插入葫蘆之幹殼內製成(今雲貴邊疆的苗、傜民族，仍存用此種笙)。

遠在三千多年前的商代，我國就已有了笙的雛型。在出土的殷（公元前一四零一～前一一二二年）墟甲骨文中有“和”的記載。“和”即是後世小笙的前身。《爾雅.釋樂》記載：“大笙謂之巢，小者謂之和。”

在我國古代樂器分類中，笙為匏類樂器。《詩經》的《小雅.鹿鳴》寫道：“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將”，可見笙在當時已經很流行了。

從戰國到漢代的文獻中，共同記載著笙和竽兩種同類樂器。《周禮.春官》中有；“笙師，……掌教歙竽、笙、壎、籥、簫、篪、篴、管。”“笙”為官名，其職務是總管教習吹竽和笙等樂器。竽和笙的區別是：笙體小、簧少；竽體大、簧多。二者早期都是用嵌簧的編管插入葫蘆內，並以葫蘆作為共鳴體，故一些文獻認為竽就是不同形制的笙，如《呂氏春秋.仲夏紀》高繡注：“竽，笙之大者”。春秋戰國時期，笙竽是重要的吹奏樂器。竽還一度在宮廷、貴族或市民中廣泛地流行。(未完待續)