第10部分

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《重返巴格達》是2000年我自費第五次重返伊拉克的一本書，世界知識出版社出版，一版一印15萬冊，書名由主管中東的外交部副部長楊福昌親筆題寫，季羨林老先生作序。當時我剛從醫院出來不久，自費去伊拉克故地重遊，並憑藉過去的關係深入伊拉克，寫成書介紹一下是想幫助國人多角度地瞭解伊拉克，不要光看電視。

此前，沒人介紹過伊拉克的執政黨叫阿拉伯民族復興社會黨，該國憲法規定以“科學”和“革命”作為立國基礎。一個富裕強大的中東大國，由於要“統一”科威特，這個昔日“巴士拉省下面的一個縣”，而引發一場亡黨亡國的戰爭。

現而今圖書電視化，暢銷書定位在炒作電視名人上。看書的人越來越少，大量資訊複製自電視，而電視臺早已悄悄地把自己定位於商業娛樂。商業利益正慢慢吞噬意識形態。

科研無禁區，宣傳有紀律。今天我在這裡所說的，如果有不妥，請立即批判。如果坐視不管，我就把在座諸公視為同黨，至少是同志，今天有好幾百人吧，一旦風吹草動，得給我作證，甚至撈我。

拜改革開放之賜，當今社會經濟發展、法律完善，民主深入人心，每個人都要表達自己，伸張民意，爭取話語權，網路部落格應運而生，影象獲取、傳播變得簡單、廉價、容易。由於人類知識的傳播突破了技術束縛的瓶頸，“立此存照”、“有影象為證”變得俯首可拾。等到3G之類出現，影象傳播將變得更加普及。

托馬斯·弗裡德曼在《世界是平的》一書裡介紹，一名用拍照手機採訪的記者，其裝備只要幾百塊錢。愛立信、索愛都曾讓我試用拍照手機。這類新手機提出“分享影象”的說法，只需要摁兩下鍵盤，一張320萬畫素的照片，神不知鬼不覺地就傳走了。

。　想看書來

新聞時代的舊事（33）

像今天直播的UC，不僅技術先進，而且主動出擊。小兄弟在部落格上看到我要來中國政法大學做講座，扛著索尼攝像機就來了。海灣戰爭時，電視臺買個索尼十幾萬，還不一定夠得上廣播級別。現在一兩萬搞定，還是“高畫質”。難怪如今電視臺遍地都是呢。要照這樣下去，用不了多久，我的“語像部落格”就得關門了。那時候肯定有新技術代替現在的部落格，雖不知道叫什麼，但肯定更倚重影象，更倚重聲音，絕不是簡單的文字檔案。

《一個人的遠行》，是一對一的互動，即一個人獨自評論一張照片。把《一個人的遠行》搬到網上後，一張照片即有一群評論。百家爭鳴。

有一位署名“滴水06”的小孩，不僅來我的部落格發表評論，還把我的照片“偷”回去，放在自己的部落格上，假設自己是不同的人，假借多種身份發表評論。一張題為《白沙瓦》的照片，畫面上是一輛巴基斯坦大巴，車裡塞滿了婦女，穆斯林婦女的側影靠在一排車窗上。車門處，一條大漢用胳膊挎著車門。

“滴水06”寫了三條觀點截然不同的評論：

1。　白沙瓦，這裡是我的故鄉，這裡有我的家！保護好妻兒，就儲存了希望！我會再回來的，相信我！讓我再看你一眼，再看一眼，再看一眼……

2。　這就是我不負責任的後果，這就是我不負責任的後果！

一車的女人和孩子可讓我怎麼養？儘管我已經累得黑乾枯瘦，可衣食依然不夠，依然不夠！唉，幸好還有輛大篷車，我只好帶她們演唱《新流浪歌》了！—到處流浪，哎……到處流浪，哎……

3。　在婦女兒童面前我總能挺身而出，這就是風度，男子漢的風度。

最後，這個孩子問我：“比較而言，唐老師認可哪一個評論呢？請指教！”

“滴水06”還這樣寫道：

初次見到“語像”這個詞是在新浪網頁上，因不解其意，便問同事，他們也不怎麼清楚，於是便開啟百度搜尋。這一搜竟搜出了著名戰地記者唐師曾建部落格的訊息。

熟悉唐師曾這個名字是在20世紀90年代初。因為老公是個業餘攝影愛好者，又是唐老師的一名“粉絲”，從他那裡，我知道了唐老師採訪中東戰爭的一些事，看到了唐老師的書—《我從戰場歸來》、《我鑽進了金字塔》……

開啟唐老師的部落格，我被“一個人的遠行”感動，也被“剷平老鴨喉舌，共建大眾語像”吸引。心中不禁思量：遠行是一個人的，