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李儒沛提出來耕者有其田的要求之後,一片沉默。
這是非常敏感的觀點,王仙芝和黃巢造反,也提出來了耕者有其田的觀點,不過他們的做法非常的過激,每佔領一個地方,就是劫掠士紳富戶,打擊官僚,強奪土地,可惜這些被強佔的土地,也沒有分配給老百姓,被他們暫時霸佔,一旦遭遇到失敗,被迫離開某個地方了,土地還是回到了持有者的手裡,所謂耕者有其田的提法,也就不了了之了,到了後來,黃巢也不提耕者有其田的觀點了。
耕者有其田、居者有其所,這個觀點,其實是孟子提出來的,歷代的皇帝也都強調要做到,但真正能夠做到的朝代幾乎沒有,歷朝歷代的農民起義,大都都提出來耕者有其田的口號,故而這個口號,是遭遇到批駁和忌諱的。
眾人想不到,李儒沛居然提出來了這個觀點。
好一會,於承惠才開口了。
“李郎,耕者有其田,這個認識某是同意的,老百姓有了土地,能夠養活家人,才能夠真正的穩定下來,王仙芝和黃巢造反,之所以能夠集聚到那麼多人,也是因為老百姓沒有土地耕種,沒有糧食,活不下去了,可要真正做到耕者有其田,難度太大,太宗年間,基本做到了耕者有其田,這些年土地兼併的事宜,的確很是嚴重,可絕大部分都是老百姓主動拋售土地,要是想著收回這些土地,分配給老百姓,恐怕弄得天下大亂。。。”
於承惠說完之後,其餘人沒有繼續開口說話,其實就是支援於承惠的說法。
李儒沛的神色很是嚴肅,土地問題是根本,就算是千年之後,也沒有完全合適的管轄模式,但土地的確是穩定農民的唯一手段,沒有了土地,農民就失去了根,所以做到耕者有其田,是必須的,是不容置疑的。
採取什麼手段,這就非常關鍵了,於承惠的意思就是在採取手段方面,想不到好的辦法,所以才會反對耕者有其田的,李儒沛也知道,要是採取強硬的手段,絕對是行不通的,那樣做就是將所有計程車紳富戶、官僚推到了對立面,這些人是社會的精英,離開了他們的支援,任何的力量都不可能壯大起來。
“諸位的擔心,某是明白的,耕者有其田,必須要做到,不容置疑,既然諸位都知道老百姓沒有了土地,沒有了糧食,只能夠造反,那為什麼不想辦法改變這等的情況。”
“或許諸位也想過,因為沒有什麼好的解決辦法,故而反對的,就算是朝廷,也想不到什麼好的辦法,諸位更是擔心某會強行推進,那樣得罪了諸多的官僚士紳富戶,恐怕陷入到萬劫不復之地,這一點諸位可以放心,某絕不會像王仙芝和黃巢那樣做,某要讓人口服心服,絕大部分人贊同之後,才會推行的。”
李儒沛說到這裡,所有人的臉色都緩和下來了。
“某所說的耕者有其田,不過是最終需要達到的目標,並非驟然就能夠做到的,太宗推行的均田制,早已經破壞殆盡,租庸調法也隨之廢除,實施了兩稅法,這些變動,最終吃虧的是百姓,永徽年間,朝廷就多次下詔,禁止買賣永業田和口分田,卻沒有具體的處理辦法,導致土地大量被兼併,這就說明了,朝廷是知道土地兼併惡果的,可惜沒有壯士斷腕的決心,若是能夠下狠心,是能夠阻止土地兼併的。”
“土地兼併的惡果,某不多說了,諸位都是清楚的,若是不能夠從根本上解決土地兼併的問題,任何的政策措施都是難以推行下去的,任何救濟農民的措施,都無異於飲鴆止渴,政權難以得到穩固,百姓永遠掙扎在死亡線上,王仙芝和黃巢的造反,為什麼能夠持續如此長的時間,為什麼有那麼多的老百姓擁護和支援,不就說明一切了嗎。”
“幾百年的痼疾,想要在短時間改變過來,難度不言而喻,秉持耕者有其田的理念,實際上就是與權貴階層鬥爭,遭受到的阻力是巨大的。”
說到這裡了,李儒沛站起身來了。
“某要做到的耕者有其田,分為三步實施。”
“第一步是減租減息,在巴州和蓬州境內,最高地租不準超過耕地作物產量的三成,其中包含官府徵收的賦稅,也就是說,農民租賃耕地,能夠得到七成的收入,以維持家用,養活家人,耕地所有者在土地上面的收入,不超過兩成,官府得到的賦稅是一成。”
“這一步必須要做到,沒有任何的價錢可說,某相信,推行減租減息政策的過程之中,肯定會遭受到極大的阻力,但不管用什麼辦法,都是要推行的,必要的時候,某會親自給那些士紳富戶官僚說明情況,讓他們明白這樣做,實際上是為了
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