第17部分

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議都能夠不折不扣地執行，在世界的每一個角落、每一個民族都不例外，沒有人用地域的、文化的、民族的、宗教的差異來進行篡改。雖然聯合國擁有動用軍隊的權力，但聯合國令卻不如國際足聯的命令落實得好、落實得快，沒有任何武力的國際足聯對治下發號施令像軍隊的司令部一樣，軍令如山倒。比如伊拉克，對聯合國的各種決議從來是軟頂硬頂，明抗暗抗，甚至在經歷海灣戰爭的殘酷打擊之後，對聯合國的“命令”也是軟泡硬拖，不到萬不得已也不會讓步。但伊拉克對國際足聯甚至亞足聯的決議，卻一點脾氣也沒有，可以說言聽計從，要它禁賽就禁賽，要它參加什麼樣的分組賽就參加什麼樣的分組賽，沒有絲毫的抗拒，與它對聯合國的態度形成了巨大的反差。其他國家對伊拉克的態度也是如此，雖然聯合國對伊拉克實行種種制裁，但還有一些國家變換著花樣偷偷著與伊拉克進行某種經濟活動和交易，而在足球問題上，從來沒有人敢和遭國際足聯禁賽的伊拉克隊、南斯拉夫隊、朝鮮隊比過賽。

這並不是說國際足聯這個國際組織如何純潔、公正，事實上它和任何一個國際組織一樣均有偏見，具有濃厚的意識形態色彩，最近國際足聯主席布拉特和歐洲足聯主席約翰松之間爭權奪利的鬥爭，就頗為陰暗、骯髒。國際足聯還是聯合國的幫兇，1996年歐洲盃賽中本已獲取決賽資格的南斯拉夫隊，因為有聯合國的制裁令，國際足聯和歐洲足聯活生生地剝奪了南斯拉夫參加決賽的資格，後來頂替南斯拉夫隊比賽的丹麥隊獲取這一屆歐洲盃的冠軍，兵強馬壯的南斯拉夫隊只能作壁上觀。國際足聯的絕對權威讓人羨慕又讓人不可思議。

二、遊戲的超越性

是什麼原因讓國際足聯擁有如此說一不二的權威？它沒有武力，不能動用軍隊；它沒有經濟權利，不能給予參與國很具體的經濟實惠。國際足聯最有力的殺手鐧不過是禁賽，禁止球員參加某種級別或所有的比賽，禁止球隊參加某種級別或所有的比賽。禁賽就有那麼大的威懾力嗎？伊拉克因為入侵科威特，受到聯合國制裁以後民不聊生，但伊拉克並沒有向聯合國低頭，並沒有執行聯合國的遊戲規則。相反，伊拉克人非常在乎自己球隊在世界盃賽上的位置，特別遵守國際足聯的遊戲規則。1993年海灣戰爭剛剛結束，伊拉克人甚至被剝奪了主場作戰的權利，所有的比賽都被安排在美國人的盟友日本舉行，而伊拉克人居然也接受了這種不公平的待遇，並企圖衝進決賽圈。奇怪的是伊拉克人在其他方面一直與美國為首的國際組織為敵，就在足球上、在國際足聯面前像一個乖孩子、好學生一樣，一點也不調皮。國際足聯最大的處罰也就是禁賽，被禁賽對伊拉克人民的生活沒有半點妨礙，對伊拉克的政治也沒有任何損失，比之聯合國的制裁，實在是九牛一毛。不僅伊拉克，其他聯合國的“逆臣”們也看重這一毛，雖然馬拉多納屢次向國際足聯挑戰，但真正響應者寥寥，各國首腦避之如瘟疫，而受國際足聯青睞的貝利、貝肯鮑爾、普拉蒂尼等每每出訪都能受到各國人的歡迎。唯一給予馬拉多納上賓禮遇的是古巴總統卡斯特羅，而古巴的足球各不見經傳。

足球比政治更重要嗎？

足球比臉面更重要嗎？

遊戲有時高於政治——這就是國際足聯給予的啟示。足球作為一項體育運動，說到底是一項遊戲，但一項遊戲到極點時，像世界盃這種偉大的經典的遊戲，就產生了非遊戲性，也就是說意識形態性就暗暗滋生。體育是遊戲的產物，也會成為政治的載體。這就是為什麼一些國家對西方社會的政治、經濟、文化不屑一顧，卻願意在體育如足球上和西方人按照同一遊戲規則同場競技，也正因為這項遊戲本身是空白的意識形態載體，不同的國家和民族都可以灌輸自己的政治內涵、民族意志，在一些已經被西方意識形態格式化了的國際組織中，你所有的反抗也只能強化它固有的意識形態，而世界盃卻是一個可以更新的意識形態載體。1986年的世界盃，正是美國與阿根廷的馬島之戰之後，在馬島之戰之中阿根廷人雖然擊沉了英國人的軍艦，但由於軍事力量的懸殊，阿根廷最終還是失去了馬島。兩國球隊在世界盃賽場上相遇，可謂冤家路窄，正是仇人相見，分外眼紅，在戰場上失意的阿根廷人在一代球王馬拉多納的帶領下，成功地擊敗了英格蘭，尤其是馬拉多納帶球連過英隊五人直搗龍門的神奇舉動，一掃馬島之戰給國人帶來的頹氣，振奮了阿根廷人的民族自信心。馬拉多納和他的隊友因此成為阿根廷心目中的英雄。足球這場遊戲帶給國民的愉悅和自豪感有時候足以和一些戰爭相比。