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去很美骨子裡卻是說不出的寡淡。

陸離: 中老年是男人的外遇高發段。

老年男人一想到歲月蹉跎,以前的理想隨風逝去,人生的終點伸手可及,就希望能趁有生之年再好好幹上一把,找個年輕可人的女孩,重溫一下青春。其實佔有青春的身體,並不等於佔有青春,別人的青春,也不是自己的青春。青春一去不返,姑且當他們寄託了一種美好的情感吧。我經常聽說七八十歲的老頭兒晚節不保,夫妻倆個再努一把力就百年好合了,老頭子偏偏不爭氣,老太婆一般氣憤之餘也沒什麼辦法——女人對於自己的年老色衰總覺得過意不去。

荊歌:從這一點看,女性在世界舞臺上扮演的角色,確實有些尷尬。這的確是一種永遠都擺脫不了的悲哀。

陸離: 中年男人的外遇情況比較多的可能是逃避,中年是最受夾板氣的年齡,上有老下有小,兩頭都要管又兩頭不討好,眼光長遠些的也會覺得自己來日無多。籠統來說,是以性的方式尋求自我肯定,尋求生機。

燕華君: 不過千萬不要羨慕有外遇的男人,他們或許正受到靈魂與肉體的雙重煎熬:靈魂給了老婆,肉體是外遇的;反之,難得有一回,肉體給了老婆,靈魂卻在外遇那裡,欲罷不能,徘徊不去,真要命!

荊歌:難得燕華君如此體諒男人。真是角度不同,認識也就大相徑庭。紅眼睛阿義打了夏瑜一個耳光,夏瑜反說他可憐。到底誰可憐,答案不一樣。

陶純: 但就是因為背叛,因為出軌,我們的生活也因之變得“豐富”起來了。我們的文學作品更是火上澆油,古往今來,古今中外,不知有多少作品,都不厭其煩地涉及到“偷情”,而且不少成了經典。其實我們真的說不上,夫妻間的背叛是好事,還是壞事。這是個很複雜的問題,一言難盡。我不是贊同,只是難以評述。

燕華君: 我們主張溫情的外遇,喝茶,聽音樂,楓葉紅去看楓葉,桔子紅去吃桔子,偶爾上上床——因為不上床說不過去。男外遇和女外遇必須心知肚明,約定俗成似的,不去影響彼此的婚姻生活,那是大家溫暖的後園,更不要發展到鬧離婚。非他不嫁非她不娶,魚死網破,犯得著嗎?你又不是沒嫁過他又不是沒娶過,都一樣。蠻好的婚外情,三弄兩弄的,再弄成婚姻,換湯不換藥,有什麼意思?

荊歌:又談戀愛又上床,當然好啦!不溫情的外遇又是什麼樣的呢?是不是不喝茶,不聽音樂,不看紅葉,不吃桔子,只上床?

歐陽黔森:愛上一個女人不容易,所以也就不容易愛。有愛當然是令人愉悅的,但愛也是令人痛苦的。愉悅和痛苦這不同的結果和感受,完全取決於心。所謂一切事起於心是有道理的,隨便人家怎樣的不好,你就是不生氣不傷心,誰能把你怎樣?

燕華君:女人外遇有一個好聽的名字,叫紅杏出牆,與之相對應女外遇丈夫要虛戴一頂綠色帽子,以示區別。女外遇大多屬於揭竿而起型,一般來說,家庭裡輪不上她們首先興風作浪。但是一旦橫下心來,她們走得比男外遇更遠,尤其是她們無意中嚐到另一個男人的性甜頭,那就是老房子著火,沒得救。俗話說:通向男人的捷徑是嘴巴,通向女人的捷徑是陰道。女外遇的邏輯思維應該這樣:先是純粹地愛上一個男人,然後再一步步地發展到肉體關係。你別指望女外遇跟男外遇一樣,僅僅只發生肉體關係,而不產生內心感情。女外遇的婚外情順序正好和男外遇相反:是先有感情再有肉體的。所以,更純粹更強大,也更無可救藥。

王大進: 男人對自己往往是比較容易原諒的,但對妻子就不一樣了。你問妻子與別的男人發生了肉體關係,比之純粹地愛上一個別的男人,哪一個更嚴重,事實上這裡面也有區別。我知道這樣一個真實的故事,說某小縣城的一個年輕女工,愛上了中央電視臺的新聞播報羅京。著迷得不行。一到新聞聯播時間,她就搬一個小凳子坐在電視機前。她其實對新聞一點也不感興趣,但她喜歡羅京。當然,更多的婦女愛一個影視明星或者歌星。愛得不得了。這時候的丈夫恐怕是不會介意的。

歐陽黔森: 如果妻子對我真的到了左手摸右手沒了感覺的地步,她與別的男人發生了肉體關係和愛上一個別的男人,我寧願她去做後者。這樣我就解脫了。或者說還上升不到解脫這個高度,也許,我—點也不痛苦,反而高興,何來解脫呢?反之,我如果到了對妻子左手摸右手的感覺,我與別的女人發生肉體關係和愛上—個別的女人,我選擇後者。因為與—個陌生的女人發生肉體關係,我下不了傢伙。和一個熟悉或半熟悉

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