第14部分

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張梅：　婚姻就是一場賭博，我是一個悲觀主義者，也是一個對美好婚姻的羨慕者。總之好的婚姻形形色色，不好的婚姻形形色色，很難以形式來定論。我是屬狗的，屬狗的人多愚忠。我對婚姻也是愚忠。

荊歌：　張梅的話，最後落到一個“愚忠”上頭，我覺得是我們今天談話一個非常吉祥的結尾。婚姻既然是一種契約，那麼“忠”總是一件好事，不管它是愚是智。至少它是符合締結婚姻的初衷的。但是，這對解決我們今天討論的問題，卻沒有半點兒幫助。因為你所“忠”的，是包辦婚姻呢，還是由自由戀愛而成立的家庭？問題還是沒有解決。問題當然不能解決，這其實是我們在討論之前就有充分思想準備的。如果我們的討論能夠解決這個問題，那麼我們可以集體獲一次諾貝爾和平獎吧？婚姻裡的背叛、犧牲和硝煙，一定會隨著婚姻的存在而永遠存在。不過我們也同時相信，婚姻裡也存在著信任、安全、歡樂和愛的甜蜜。這同樣是不可忽略的。如果無視這些存在，那麼為什麼不同時代，不同國籍，不同制度下的無數人民群眾，會走進婚姻呢？至於“包辦”好還是“自由”好，這樣的爭論，不妨也可以“圍城”理論來套它。即，“包辦”的，當然羨慕自由；而自由得乏味了的人們，則很想親口嘗一嘗“包辦”這隻梨子的滋味。

祝大家的婚姻不管是包辦的還是自由的，都幸福。祝大家不管有沒有婚姻，都同樣幸福。謝謝大家參加今天這場愉快的談話！

本期嘉賓

朱文

1967年生。詩人、小說家、導演。著有詩集《他們不得不從河堤上走回去》，小說集《我愛美元》、《達馬的語氣》、《弟弟的演奏》、《人民到底需不需要桑拿》，長篇小說《什麼是垃圾，什麼是愛》。編劇作品《巫山雲雨》、《過年回家》。自編自導電影作品《海鮮》、《雲的南方》。

葉彌

女。1964年生，出生於蘇州，祖籍無錫。1994年開始小說創作，著有小說集《成長如蛻》、《錢幣的正反兩面》、《粉紅手冊》、《去吧，變成紫色》，長篇小說《美哉少年》。現居蘇州。

羅望子

1965年2月生，中國作協會員，江蘇省作協專業作家。

麥家

1964年生於浙江富陽。從軍17年，輾轉七個省市。1997年轉業，現居成都。主要作品有《解密》、《暗算》等。

張者

本名張波，1967年出生，畢業於北京大學法學院，獲法律學碩士學位。曾任多家新聞單位記者。有長篇小說《桃李》，長篇經濟學訪談錄《諫言》，中篇小說集《朝著鮮花去》等。中國作家協會會員。

換妻

荊歌：　諸位好！關於換妻事件的報道，在過去了的2003年，與“人造美女”啦，“電影分級”啦，木子美性愛日記啦，等等好玩的事兒一樣，也著實熱鬧了一通。我和幾位朋友，私下裡曾對此進行過討論，大家最為疑惑的是，這些人參加“換妻俱樂部”，他們所交換的，到底是正宗的妻子呢，還是各自帶去的情人？如果不是法定的妻子，那麼這種“換妻”顯然就是名不副實的。如果拿出來與人交換，或者說“共享”的，是真正的妻子，那麼，這些妻子又是怎麼會願意的？我們的老婆會不會願意呢？有位朋友發表高論，說，這種事，真正不願意的，其實並非妻子，到頭來心存疙瘩的，還是丈夫。又有怪論說，妻子其實就是私有制的產物，是閒置資本之一種，朋友之間進行換妻，無疑是令資本升值。我們目前的道德環境，無論東方西方，好像還都不能容忍這種荒唐事。至少換妻在目前的世界上，是不會成為社會生活之主流的。但有朋友指出，其實古往今來，在人類社會中，換妻現象似乎也從未間斷，也許到了某一天，它會成為被大眾普遍接受的倫理呢。天曉得！今天請各位來，並非要論斷此事的清濁好壞，而只是以此等真實發生了的荒唐事為由，聊一聊男人女人、夫妻倫常，甚至之外的話題都行。我們這個談話節目的宗旨，還是一如既往：就事論事也行，借題發揮也行，歡迎理性的分析，也不排斥偏激之論。饒饒舌，磨磨牙，胡說八道一通，不亦快哉！

張者：　對換妻的傳說我基本不相信，我覺得沒有這個必要。如果誰認為自己老婆已經成了黃臉婆，兩個人的感情又不好，乾脆休了算，再找個年輕漂亮的，這在現代社會又不是難事，幹嘛非要用自己的黃臉婆換人家的黃臉婆，這讓自己添堵也讓朋友添堵。大凡能換妻的朋友肯定是鐵哥們。

麥家：　我平時不