第12部分

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，身體的性感實在算不了什麼。史泰龍性感嗎？從身體性來說，肯定有人說他性感，可是一個男人長成這樣——讓人感覺他只剩下了身體，而忘記了他還有些別的——這不是件可怕的事麼？所以我覺得，性感的男人主要在於他性感的性格（或精神），比如說自信，含蓄，才華，熱情，天才的表達能力，幽默，敏感，就知識階層來說，還應有個知識裝備的問題，比知識更重要的是思想，比思想更重要的是品質等等，不一而足。

湯海山：當然關於男人的性感，應當由女人來說，魏微認為男人的性感更多的是精神上的，這應該是權威結論吧。不過，除了精神，我想男人的性感，也應該有一些身體的特徵。比方有的女人認為男人的刀疤性感，這和我的感覺接近。我感到，肌肉和鬍子更象徵男性，因為有力量感。男人的體毛，可能被不少女人感興趣，它能引起聯想。粗獷的男人，往往受女人青睞。當然粗獷同時也體現在風度氣質上，如成熟、落落大方、灑脫、豪放、硬朗、不拘小節等等。但這些多是性格上的，視覺、嗅覺、聽覺上混合的性感，便千姿百態了。有句歌詞說女人喜歡男人身上的汗味和淡淡的菸草味，也有的女人醉心於男人的冷酷無情，還有的心儀看上去有爆發力的男人。如果這些配上勇敢、智慧、浪漫與幽默等，那樣的男人更容易閃耀出性感。

荊歌：　我注意到一份研究，說其實女人更迷戀於男人一種特殊的體味。也許就是某些男人的汗臭吸引了女人吧。有了這個研究結果，世上很多令人疑惑不解的事，就有了答案了。通常一個美女，愛上一個看來什麼優點都沒有的男人，所有的人都會問她：“他有什麼好？”她說不出來。但她就是迷他，願意為他眾叛親離，甚至願意為他死。原因原來是那麼簡單，她就是被他的體味吸引了，喜歡他的汗臭。

鬼子：男人當然一樣性感，有的人喜歡某男人的嘴唇，有的人喜歡某男人的脖子，有的人喜歡某男人的長髮，有的人喜歡某男人的光頭……都是因為給了對方以性感的。什麼樣的男人才算性感呢？還是因物件而言，不同的人有不同的看法，蘇童是性感的，荊歌也是性感的，我就聽一莫言的崇拜者（當然是女性），說莫言的小眼睛很性感……還是那句話，就看是誰來認定了。性感是有物件的。不同的物件，有不同的性感的概念，你以為性感的，我不一定覺得性感；我覺得性感的，你不一定也覺得性感。

荊歌：　但還是有一個普遍的尺度存在。比方說武大郎和武松，通常都認為後者才是性感的。如果有人偏好武大郎，那這個人就是有點怪癖了。像鬼子這樣的人，應該是絕大多數人都認為是性感的。不能過分強調見仁見智，否則就失去了評判標準。其實有一些女人，即使是在女人的眼裡也是性感的。

鬼子：這是一種“共識”的昇華，一種對美的共識，這種共識是本能的，與性別無關。

湯海山：性感通常有點情色味道，從女人或男人的身體上散發出來，接近於女人味或男人味的說法，是性別的天賦特徵中飄忽出性靈的那些成分吧。

陶文瑜：　女人看男人的性感，應該看一個整體，不然這個“性”就是侷限性，這個“感”就是感冒的感了。比如就拿荊歌來說吧，有朋友說荊歌的鼻子很性感，但如果你提著他的鼻子從街上走過，看看別人是什麼反映？

湯海山：特定情景中，自然之物也顯露性感，床單上的月色，深夜不經意聽到的裙鏈聲，還有某種高跟鞋發出的節奏，以至散漫的喘息、呻吟，有時，如一閃念，從自己的身體裡滲透出來。這時候的性感，是孤獨的，但它並不會寂寞。

性感是性慾的密碼。性感與性慾的聯絡與區別，我想是這樣的：性感是閱讀，性慾是創作。雖則閱讀者未必創作，創作者也未必閱讀，但閱讀者更容易去創作，創作者也較常人更喜歡閱讀。

陶文瑜：　我還有一個想法，就是特別熟悉的異性朋友間，反而沒有性感的體會，可能就是太要好了，太熟悉了，就像自己的親人似的，所以從這個意義來說，性感也是一種距離吧。

荊歌：　文瑜顯然是把老婆一棍子打死了。不過神秘感確實很重要，神秘的女人總是性感的。所以小時候看電影，覺得女特務都很性感。但我認為話不能反過來講，不神秘的女人就一定不性感。性感是各種各樣的，千姿百態的，所以要給出一個“性感”的精確定義，才會那麼困難。

魏微：　總而言之，性感這東西主要是針對異性而言的（同性戀除外），可愛的男女有很多，而可愛的男女無一例外都是性感的，他們的性格舉止給人以愉