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所以說,錢,是愛情裡面重點的重點。女人花男人的錢,意味著放棄自己的面子,而把裡子露出來給男人看,面子是給外面看的,是包裝,而裡子卻是生活的真心和誠意。別以為男人花錢就如何如何,成熟女人下定決心花一個男人的錢,更是難上加難的事情。

愛他,才花他的錢,否則,各付各的。

朱文穎:要是我們故事裡的那個女孩子,告訴她的美國男朋友她心裡的苦惱,他根本就不會理解,他一定會瞪大了眼睛——很多時候,其實人與人之間處於一種根本無法溝通的狀態。東西方不同的觀念,金錢觀念,以及性觀念。王安憶的《我愛比爾》裡,女孩阿三第一次和美國駐滬的外交官發生性關係時,是個處女。但她把印有血跡的床單藏了起來,不讓比爾看到。她當時是一種什麼樣的心理呢?她認為西方人的性觀念與東方人是不一樣的。西方人的性觀念是開放式的,而東方人的性觀念就像日本人的和服。她覺得外國人比爾如果知道她是個處女,就會不喜歡她,她得讓比爾知道,她和西方女孩子一樣,也是具有開放式的性觀念的。但真正的問題還不在這兒,真正的問題在於,比爾根本就不知道這些,既不知道阿三是處女,也不知道阿三不讓他知道她是處女。

荊歌: 如果比爾知道了,他也許會很感動。究竟是處女值錢,還是非處女值錢,比爾只要到使館外面轉一圈,是不難打聽到的。當他摸透了準確的行情後,他即使不為佔了天大的便宜而竊喜,也會為阿三的良苦用心所打動吧!

徐坤:荊歌說的這個故事,確實可以從多角度進行分析,比方說,誰為愛情埋單;AA制與愛不愛的問題……諸如此類。但是由於故事本身的特殊性,文中的男女主人公實施了一段跨國戀愛,所以,它該當別論,還應有拋卻了本土觀念後的另一種解釋。

“文化差異”應該還是對這個故事的最好評述。但是,如此一來,也就有了為老外辯護的嫌疑。對一些老外而言,AA制是最通常的經濟概念,不光朋友之間、戀人之間彼此彼此,有的就連夫妻之間也是財產分開,各花各的。從這個角度說,老外上了中國女孩後講課費仍舊照收、吃飯時不主動請客付賬,也不是什麼大不了的事情。但是,這種無異於空手套白狼的做法,在廣大的皇天后土上卻是大大吃不開的。女孩跟老外的戀愛,不排除她原本有著強烈的政治經濟預期:好端端戀上一個美國鬼子,除了看中對方傻大個、缺心眼、面板白、腿有毛……這些本土男人所不具備的優點之外,最重要的,還是對方的身份國籍所帶來的效益。除了招洋女婿、光耀門庭這些政治效益以外,美元跟人民幣兌換比率1∶8。3的顯赫經濟效益也是一大主因。

荊歌: 確實不能排除這個老外其實心裡清楚得很,中國女孩與他上床,圖的是什麼。也許他是以小人之心度君子之腹。不管怎麼樣,反正他心裡明白得很。所以他是裝的,是故意拿美國文化來壓中國人。跟人家上了床,學費照收,用餐還AA制,這老外真會省錢。如果我們中國時興女孩倒貼,那麼這老外也許就不要美國文化了,願意“入鄉隨俗”。

徐坤:這個老外我看就是以傻賣傻,在兩個人的國際交往中牢牢恪守不主動掏錢的原則,不管下半身的親密接觸進行到什麼程度,寧失一槍一炮卻也要守住自己的口袋,真是枉擔了來自於世界超級大國的虛名。鐵公雞一個,老外頂個屁咧!

戴來:毫無疑問,故事裡的小夥子不愛那個女孩,至少不在乎她的感情和感受。我想,不管是東方人還是西方人,男人還是女人,為自己喜歡的人花心思花錢怎麼都是件愉悅的事,當這個心思用錢得以完成時,它的美好在打動對方的同時其實自己也在被自己感動著,這裡面應該不存在文化差異。

金仁順:不要在這裡強調什麼東西方差異,在我看來,美國小夥子深諳其道,利用的也恰恰是這個。女孩子遇人不淑,眼下她要做的,是把眼睛裡的灰塵擦擦,把腦子裡的糨糊洗洗,把簡單的事實再梳理一遍。

荊歌: 我突然想到,要是反過來,一箇中國男孩,愛上了一個美國女孩,上過了床,授課費照收不誤,吃飯消費還AA制,美國女孩是不是就很高興了,不僅沒覺得吃虧,反而覺得很有尊嚴?

徐坤:這一切除了證明全球化以後,世界各國人民對待金錢的認知和理解程度越來越趨於一致以外,同時也證明了,發達國家和發展中國家人們對彼此的心理、生理,乃至物質精神需求的深刻洞察和熟知。

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