第44部分

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卻是難懂！我為此也擔心，每每地冷眼檢視他，只和丫頭們鬧，必是人大心大，知道男女的事情了，所以愛親近她們，既細細查試，究竟不是為此，豈不奇怪？想必是個丫頭錯投了胎不成？

寶玉跟丫頭們好，賈母難懂，你懂不懂？

曹雪芹透過一個仙人，解釋了賈寶玉的這種情懷。那仙人是誰？就是太虛幻境的警幻仙姑，她提出了一個概念，解釋了寶玉的特殊人格心性。

這個概念，就是“意淫”。

“意淫”這個曹雪芹創造的語彙，因為裡面有一個“淫”字，歷來被人誤讀誤解。現在有的人寫文章，把它當成一個絕對貶義的詞彙，理解成“在意識裡猥褻”，甚至“在意識裡跟看中的人性交”那樣的含義，說誰“意淫”，就是批評誰心思不正，下流墮落。這樣理解“意淫”，絕對歪曲了曹雪芹的原意。這個概念是曹雪芹透過警幻仙姑，在第五回快結束時，很鄭重地提出來的。建議大家再細讀相關的那些文字。

警幻仙姑跟賈寶玉說：“吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。”這當然把賈寶玉嚇一大跳，寶玉就忙道饒，說自己因為不愛讀書，已經被家長責備，豈敢再冒“淫”字，自己年紀小，不知道“淫”字為何物。這時警幻仙姑就給“意淫”下了定義，她說，淫雖一理，意則有別，如世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能盡天下之美女供我片時之趣興，此皆面板濫淫之蠢物耳；那麼賈寶玉呢，她認為他不是這樣的，而是脫俗的，是超越面板濫淫的，她說，如爾則天分中生成一段痴情，吾輩——也就是仙界眾仙姑們——把這種痴情，推之為意淫。“推之”就是推崇為，充分地肯定為，可見“意淫”在這裡被確定為一個正面的概念，一個不是一般俗人所能具有的品質，是賈寶玉天分裡、人格里，一個非常值得推崇的優點。那麼，對青春女性不存面板濫淫之想，沒有輕薄猥褻的心理，究竟是個什麼樣的態度呢？警幻仙姑進一步說，意淫二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達，汝今獨得此二字，在閨閣中，固可為良友，然於世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥。確實，這兩個字眼，我在這裡引用，都有心理障礙，畢竟有些聽我講座，讀我文章的，還是些少男少女啊，現在我卻告訴大家，這兩個字眼，竟然是個正面的概念，在曹雪芹筆下，它是個褒義詞，我也擔心會有人認為我心術不正，誤人子弟，嘲謗睚眥。但是，畢竟曹雪芹就是這麼個意思。你看他後面寫賈瑞，癩蛤蟆想吃天鵝肉，兩次被王熙鳳耍弄，還不死心，後來得到風月寶鑑，人家跟他說一定要反照，他非要正照，跑到鏡子裡去面板濫淫，最後死掉——他那個正照風月寶鑑的意識行為，曹雪芹使用了“意淫”的字眼嗎？你去細翻翻，細查查，各種版本都查查，沒有。曹雪芹的“意淫”不是那樣的意思，你怎麼能誤讀誤引，非用這兩個字來表達類似賈瑞那樣的意識行為呢？

儘管“意淫”這兩個字有一定的敏感性，但是要把曹雪芹塑造的賈寶玉這個藝術形象讀懂讀通，這個字眼是繞不過去的。

第五回最後，就在警幻仙姑提出了“意淫”這個概念後，她就把乳名兼美字可卿的妹妹介紹給了賈寶玉，使他初嘗男歡女愛的滋味。有的年輕讀者對這一筆很不理解，說這不是流氓教唆嗎？我個人認為，曹雪芹安排這樣一筆，是有其用意的，他透過這樣的夢中經歷，傳達給讀者一個明確的資訊，就是賈寶玉這個男子，在故事發展到那個階段的時候，他的心性都成熟了。這一筆非常重要。否則，會有人對以後他在女兒群裡廝混產生另樣的理解，比如賈母因為參不透他為什麼跟丫頭們那樣好，就一度懷疑他是不是男兒身、女兒性，用今天的術語來說，就是他是否是個雙性人？有位紅迷朋友就跟我說，因為是私下裡討論，他很坦率，不避諱，他就說，也許是被某些繪畫、戲曲、影視裡頭的賈寶玉造型影響，特別是不少戲劇影視，總讓女演員來扮演賈寶玉，這就讓他總覺得賈寶玉不像個男人，有些女裡女氣。或者說他也許是個中性人，要麼是雙性人，他跟那些小姐、丫頭們在一起，似乎沒有什麼性別意識。因此，說賈寶玉對待女性的觀念態度如何具有進步性、超前性，他不大讚同。他認為，可能賈寶玉自己在性別認同上有偏差，所以跟青春女性混在一起時，誤以為大家是一回事兒。

曹雪芹可能是生怕讀者誤會，他還特意寫了寶玉夢遺，緊跟著又寫他和襲人偷試雲雨情，就是要告訴讀者，儘管寶玉還小，但他是個正牌男人，生理上健康，發育正常。這個前提是非常要緊的。否則，意淫可能要被誤解為他性無能，因