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世界觀,他尖銳而又明確地拿它同舊宗教神學和舊權威相對抗。他以自己的書,特別是《自然創造史》一書和他宣傳達爾文學說的“瘋狂似的”方法在德國激起了憤怒、仇恨、誣衊和攻擊的風暴。對他的這些攻擊,甚至比對達爾文字人的攻擊還要多。因為在德國,咒罵赫克爾已成為一種時髦,把他同達爾文對比,認為達爾文是溫文爾雅、謹慎小心的典範。
達爾文很不以為然。他寫信對赫克爾說:“您以毫無必要的方式為自己樹敵,世上的災難和痛苦就足以去喚醒更多的人們了。”
①是第三紀曾生活在美州、亞洲和歐洲的一種偶蹄哺乳動物,與豬有血緣關係,但大小似犀牛。——譯者注。
②現稱:什切青。——譯者注
③關於赫克爾捍衛達爾文主義的活動和鬥爭情況,以及他和達爾文的觀點的差異,見我的《為達爾文主義而鬥爭》一書。——作者注。
赫克爾也象達爾文的其他幾個朋友一樣責備達爾文,說他對反對他本人觀點的那些意見過分地強調了,並責備說,這些反對意見
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