第24部分

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京。

第六部分慈禧全傳（六）（11）

頒遺詔的地點，在行宮德匯門內的勤政殿前。這是大行皇帝最後的一道諭旨，所以禮節甚為隆重。辰初之刻，王公親貴，文武大臣，都已按照爵位品級，排班等候，然後皇帝出臨，站在勤政殿簷下預先設定的黃案前面，東立西向，等贊襄政務大臣怡親王載垣，把遺詔捧到，皇帝跪接，陳置在黃案上，行三叩首禮。接著，載垣也行了同樣的大禮，再把遺詔請下來，由御用的中道捧了出去，直到德匯門外，禮部堂官三拜跪受，送交軍機處，轉發內閣，頒行天下。

恭親王隨眾行了禮，又到澹泊敬誠殿，大行皇帝靈前去辭行，奠酒舉哀，默默禱告了好些時候，方始帶著一雙紅眼圈回到軍機直廬，換上行裝，少不得還有一番周旋，贊襄政務的八大臣，因為前一天傳旨，頒了遺詔以後，就要召見，所以都只送到宮門口。

護衛儀從，浩浩蕩蕩地到了承德府，時已近午，照例由首縣朝陽縣辦差，借了當地富戶的一座花園，備下魚翅席為恭王“打尖”。惇王和醇王，還有一些交情較深的大官員，都在這裡等著替他送行。

飯前休息的時候，恰好有個機會，能讓醇王與他單獨相處，弟兄間又說了幾句私話。醇王得到訊息，說載垣等人，已決定奏保他補正黃旗漢軍都統。他一向希望率領禁軍，現在得了個實缺，雖然這差使掌理正黃旗漢軍的旗務，民政的性質多於軍事，也夠使他興奮的了。

做哥哥的自然要勉勵他，“這很好！”恭王說道：“都統是一旗之長，不比內大臣、御前大臣是閒差使。你好好兒學一學，將來才擔當得起大事。”

“是。”醇王又說，“他們還要捧義二叔，讓他‘佩帶領侍衛內大臣的印鑰’。”

醇王所說的義二叔是豫親王義道，留在京城。何以讓他來擔負御前禁衛首腦的這個差使，是表示籠絡呢，還是佈置在京城，另有作用？恭王不能不注意。但一時也無法判斷，只由此想到一句話：“你在這兒多留點兒心。別以為自己已是近支親貴，老把個架子端著，你年紀還輕，該跟人請教的地方很多。態度要誠懇，語言要謙和。可也別多事，招人厭！”

“我知道。”醇王確是知道，話中是要他做些聯絡人心的工作。

“好了。一時我也說不盡那麼多，反正你隨時留意就是了。”

說了這話，有人來催請入席，吃在飯，恭王略坐一坐，道謝啟程。承德府城，又有一批人在等著送行，不免又要下車應酬一番。等上車走了不久，一騎快馬，疾馳而來，遞到一封密札，是曹毓瑛派人送來的。

拆開一看，是傳達一個訊息，說勝保、譚廷襄具折請皇太后聖躬懿安，並在縞素期內呈遞黃折，贊襄政務大臣認為有違體制，預備奏請議處。

“發動了！”恭王自語著，下令兼程趕回京城。

第七部分慈禧全傳（七）（1　）

督辦“河南安徽剿匪事宜欽差大臣勝保”，會同曾做過直隸總督，因為英法聯軍內犯，防守不力而革職充軍，後又復起，現任山東巡撫的譚廷襄，聯銜具折，“恭請皇太后聖躬懿安”，是個連曹毓瑛都未曾想到，不得不佩服勝保試探得巧妙的舉動。

在勝保，此一舉毫不費事，而肅順和杜翰等等，卻把他這一通輕飄飄的黃摺子，看作泰山壓頂般重，用出獅子搏兔似的力量來招架，光在這一點上，就可以看出勝保這一著的高明。

第一個沉不住氣的是端華，他手裡搖晃著兩通黃綾硬裱封套的請安摺子，大聲問穆蔭：“老穆，你在軍機最久，可曾見過這種新鮮把戲？”

“從未見過。”穆蔭搖著頭說，“本朝只有臣工給太上皇請安的先例，從無給皇太后請安的規矩。”

“那麼，他們是什麼意思呢？”

是什麼意思？誰也明白，是有意抬舉太后，尤其是把給太后請安的摺子與給皇帝請安的摺子放在一起，更可以清楚地表示出來，給皇帝請安不過是一種禮節。六歲的皇帝，根本不知道什麼叫請安折，而給太后請安，才是真正地表達了尊敬的意思。

贊襄政務大臣，受先帝顧命，輔保幼主，他們根本否認太后有接受任何外臣敬禮的資格，太后只是“母”後，在小皇帝未能親政以前，不得不讓她們為小皇帝代言，完成“親奉綸音”的體制。太后沒有獨立的地位，如果有獨立的地位，那就可以接收皇帝的權柄，使顧命大臣變得無所用其“贊襄政務”！

因此，顧命八臣，每一個都感受到了打擊，“此例不可開！”肅順很嚴厲地表示了他準