第3部分

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丁勉這時候開口說道：“本門自有絕學給你們修行，但我們也不能夠好高騖遠，按照慣例，嵩山心法的前五層心法是你們首先要學習的，你們可以一次性將前五層心法抄下，背熟之後立即毀去不得有任何殘留。”

果然是隻能先學前五層心法，不過也足夠了。只有學會了前五層心法才有必要去學習後面四層，想當然到時候必須完全得到左冷禪的信任才能拿到後續心法。也只有達到或者超出嵩山心法第六層，才能成為嵩山派的核心弟子，才能在嵩山派獲得一定的地位。

丁勉繼續說道：“本門的內功心法是修行的基礎，無論是選擇劍法還是掌法，都必須要有高深的內力才能發揮極大的作用，否則一切都是空中樓閣，中看不中用的花架子，所以你們一定要記牢了。”

眾弟子連忙應聲：“是，弟子謹遵師伯教誨。”

左冷禪放下茶杯，說道：“不錯，你們一定要牢記這一點，內力是一切的基礎，精妙的劍法和掌法只有配合深厚的內力才能發揮應有的作用。另外雖然我們被稱為嵩山劍派，但弟子們的修行並沒有硬性規定，是修習劍法還是掌法，全屏個人喜好，只要適合自己就好。”

眾弟子也放下心來，之前還擔心自己如果在劍法上沒有天賦，轉習掌法是否會被允許，如今聽到左冷禪的親口承諾終於不再擔憂。林寒倒是不會像這些弟子一樣杞人憂天，要知道嵩山十三太保中許多人的稱號都是與劍字無關的，比如眼前的託塔手丁勉、大嵩陽手費彬，甚至左冷禪都是掌劍兼備。

左冷禪繼續說道：“作為高階法訣的嵩山心法那麼可以立即修行，我們嵩山派並沒有將時間浪費在一些基礎功法上的習慣，但是劍法、掌法卻不能一蹴而就，必須從基礎學起，隨後的時間裡，你們要學習的都是嵩山派的基礎劍法以及基礎掌法，只有將基礎習練純熟之後才有資格學習大嵩陽掌以及嵩山快慢十七路劍法。”

看看時間也不早了，左冷禪對丁勉點頭：“丁師弟，你將嵩山心法的前五層手抄本分發給他們吧。”

當眾人都拿到手抄本之後，左冷禪吩咐道：“拿到心法後一定要認真修行，有什麼不懂的可以去問你們的師兄們，也可以過來請教眾位師伯；另外每個月的十五那天，都會有一位師伯在校場上教授你們武功，平時倒是沒有什麼要求，自行去校場或是在屋裡練功皆可。”

丁勉、費彬兩人起身，丁勉對左冷禪說：“掌門師兄，還有什麼藥吩咐的麼？”

左冷禪揮揮手，說道：“就這樣吧，兩位師弟帶他們下去，先教他們內功修煉吧。”

眾弟子知道今天的秘籍派發已經結束，安靜的隨著丁勉、費彬兩人躬身後退。

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正文

第五章　氣感

＇更新時間＇　2012…04…30　17：46：11　＇字數＇　3372

在原來的世界，內功首先是由道家打坐中發展出來的，道家修性煉命之術，首先講究祛病健體，其次注重延年益壽，最後追求長生久視，所以說內功是道家吐納築基功法也不為過。

於是內功的修煉首在吐納打坐，吐納者，呼吸也，意即吐出濁氣，納入人體所需之清氣，以幫助培蓄人體內部之真氣，達到修真養性、延年益壽之目的。

至於在武俠的世界，修仙成道自然是不可能的，但打坐吐納則漸漸演變成了另一體系，這就是我們說的內功。

作為有著道家淵源的嵩山派，其內功心法即是從道家修身養性的經典中提煉而來。對於首次接受內功體系的林寒來說，嵩山心法中的字句稍顯深奧，這是因為作為一個成年人，對世界二代認知已基本完善，說到底就是雜念太多。心有雜念在武功修煉的過程中有害有益，說它有益是因為想得越多，越能夠機巧地修習以及運用武學，這種情況下往往能夠活學活用，對推陳出新是大有裨益的；說它有害則是因為想得太多容易走火入魔。

如果是人生觀、世界觀都還不完善的少年去學習武功心法，比如徐錚這樣的，或許他不理解心法中字句的意思，卻也能夠按照師長的教授按部就班的學習，慢慢的也就純熟了，這類人是先學會武功心法，再去理解心法的意思；而想林寒這樣的，因為有著成年人的靈魂，學習武學的時候往往是要問個明白，理解之後才會學成，這種情況下極有可能一事無成，當然風險越大收穫也越大，一旦學成，既能化為己用。

林寒如今就碰到了這種情況，看著手中的嵩山心法苦笑不已，