第57部分

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湖的“保水”的目的相違、或者至少是無濟於事的瞎折騰？！

至於蘇軾藉口西湖的沼澤化，並將導致杭州城消失的擔心，王木木認為，這不是蘇軾被人忽悠了，就是蘇軾在忽悠人了。首先，從最大的道理上講，宇宙大爆炸，地球誕生了，這時的地球是個火球；冷卻以後是個石球；下了幾個世紀的雨後成了水球；後來，山石風化，水土流失，遂有了今天的地球。從眼前的可見的道理講，圍墾造平地，滄海變良田，湖底是寶地，河邊有農田，這古今有之，人皆知之，一州之知，主司農桑，豈能不知？前世的王木木是個上海人。你看看上海，徐家彙，盧家灣，潭子灣，漕河涇，大江灣，肇嘉浜、陸家浜、八仙橋，大木橋，楓林橋，等等，這些地方現在都是通衢大道，廣場房舍。但顧名思義，這些地方不久前還都是湖河縱橫，舟船不息。城市的發展就是這樣，蘇軾要“挽留”西湖，與慈禧太后要建造只有觀賞功能的頤和園有異工同曲之妙！

王木木也合情合理，不會亂扣帽子，不會用維持城市的沼澤溼地，就是維持城市的腎肺的現代的理論來責難有千年代溝的蘇軾大人，也不會用沼澤地的很強的鎖水功能恰恰是維持城市地下水的重要組成的環保知識來否認有千年代溝的蘇軾大人，但，千百年來，盲目跟風的文人雅士、智者部落格、官員學者、專家權威、教授強人，咋都人云亦云，用新知識、新技術為老觀念、老伎倆塗脂抹粉了吶？王木木想，這蘇堤，應該在明年1090年開工，我要想想，要不要去壞了蘇軾大人的好事、壞了杭州人民的壞事？

王木木想，也許，會有幾個杭州人會劍指自己，因為自己的思路，可能會使中國的江南少了個煙雨飄渺的西子湖。但是，王木木想，在中國的江南少了個頤和園般的景點，就極可能因此就在錢塘江邊多出了個像黃浦江畔一樣的情人牆！漁人碼頭！自貿之區！開放之城！大航海的起點！

而且，王木木還想，如果，西湖全成了茭田，一方面，杭州人的雞的屁會大幅提高；另一方面，經濟工作忙碌了，能不能讓南宋小朝廷別那個“欲把西湖比西子；錯把杭州作汴州”了？別那個““暖風燻得遊人醉；直把杭州作汴州”了？別那個“不思黃河思西湖，不思汴州思杭州”了？

王木木想，“挽救”西湖，也就只是“挽留”了一道風景；而放棄了西湖，應該是利大於弊，能與廣大的人民群眾的利益共進！

王木木想，“挽救”了一道風景，也就只是“挽留”了一系列的風月豔情；而放棄了那種風景，兩宋也許能有些爭霸的心境來抵抗北方民族的挺進。

歷史上，北宋亡，很多很多的宋人及不少後人都歸罪於李師師，口誅筆伐，紅顏禍水，可惜找不到真身，就留千古罵名。

歷史上，南宋亡，很多很多的宋人及不少後人都歸罪於西子湖，不思汴梁，一池禍水，包括蒙元的領導在內，對西湖很是反感。所以，就像沒人會再去珍愛李師師一樣，也沒人會再去珍愛西湖了；就像蒙元人在使勁糟踐李師師一樣，大家也都在很性地糟踐西湖，西湖也逐漸走向了沒落，幾近農田。故，遂有，明正德三年（1508年），杭州知府楊孟瑛力排眾議奏請疏浚西湖，因再不疏浚，西湖將不復存在。由此可見，在宋時，國難當頭，國亂頻繁，財政侷促之時，大搞西湖這景觀工程，至少在客觀上是幫助了北方強人的南侵。奈何，世人都罵李師師，世人也怨西子湖，就是沒人指責大長此風的蘇軾的不可推卸的責任！沒人追究醉生夢死的平臺的搭建者！也沒人直面奢靡風氣的扛旗者。

說實在的，如果宋人沒有了西湖，也就也許不會只有二三千米的視野，也就也許不會再有蘇堤春曉的調調。沒了湖，轉向江，轉向海，也許能會有個無邊的視野，能早早的走向深藍；錯過了小兒女的春曉，也許能乘著錢塘的大潮，踏上擴張的春潮。即使，從最壞最壞的角度想，崖山之殤，是因為他們以為已經到了天崖海角，已經山窮水盡，所以，十萬眾跳海！這不能避免嗎？如果他們那幾年不是習慣性地只有那麼些視野，習慣了只是那麼長的蘇堤，讓西湖效應麻木了他們的神經，沒能想到南下海南、東渡流求，沒能看到雷州灣、臺灣海峽後的天地，自我終結在這自造的天之涯、路盡頭，歷史，一步之差，將會有多大的不同啊！

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第0667章　許仙當和尚

白娘子還在說，說，那些陪同許宣上門的學生兵傻眼了，這是在我們自己的國家呀，怎麼會有這