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,隨便拿出一本家譜,可以追溯的歷史都被歐洲很多國家要長……

最令湯若望讚歎的還是東方的管理方法,雖然還有貴族存在,但是真正管理這個國家的則是從讀書人之中透過考試,脫穎而出的智者。不管你的血統如何,只要擁有才能,就會身居要職,多麼完美的制度,多麼了不起的設計!

相比之下,歐洲的那些愚蠢透頂的貴族,除了所謂的血統之外,和東方的官員相比,簡直就是一堆狗屎。

湯若望懷著激動的心情,把東方選拔官員的做法一絲不漏地寫下來,傳回歐洲。他敢說,這些東西一定會震撼西方。

“老朋友,我想你的筆記必須要修改了,東方,神奇的土地,又在探索全新的治國方式了!”鄧玉函笑道。

一臉大鬍子的羅雅谷卻不這麼看,他晃著腦袋,一口流利的京片子,說道:“我不這麼看。東方出現的這些現象,在西方全都出現了,比如選拔議員,比如制定法律限制皇權,比如保護私有財產。這並不是什麼新鮮的東西,相反,東方世界落在了我們的後面。我認為這是西方值得驕傲的地方,至少我們不是一無是處!”

一口氣說了一大串,羅雅谷喝了口茶,淡淡的苦澀劃過咽喉。他笑著看向湯若望。

“嘿,老朋友,該你發表看法了!”

湯若望聳聳肩,笑道:“很抱歉,你的看法應該是錯誤的。所謂英國的大憲章,只是國王和貴族之間訂立的條約。事實上這種條約在東方的世界早就存在了上千年,他們的說法是‘君王與士大夫共治天下’。就拿已經滅亡的明朝來說,皇帝想要下達命令,必須經過內閣的票擬,還要由六科廊稽核透過,才會正式成為不可更改的旨意。皇帝想要隨便徵稅,對外作戰。根本就是不可能的。”

羅雅谷還不服氣,質問道:“老朋友,既然東方世界有了制約。為什麼他們還要召集這麼多人,來探討一部法律。”

“哈哈哈,你終於說到了關鍵!”湯若望笑眯眯說道:“東方世界正在完善他們的制度,不只是士人加入政治,就連普通百姓也投入其中,新的法規要體現所有人的利益。這是多麼偉大的設想,我真的希望這部法律能快速制定出來。我會立刻翻譯成拉丁文,送回西方。任何一個想要名垂青史的國王。只要按照上面執行,就完全可以了。”

熱烈的討論持續了三個月,見火候總算差不多了,張恪召集各派代表,會同京中主要官員,召開了正式的擬定約法的大會。

在會議期間,各方依舊爭吵激烈,鬚髮皆白的洪敷敎精力比年輕人還要旺盛,每天蒐集各種資料,親自上陣辯論,大殺四方。其實老頭兒心裡清楚,這是他一輩子最後能做的事情,把政治理念變成金科玉律,對從政之人來說,有著致命的吸引力。

和他針鋒相對的則是包士卿,高貴方,葉永鑫這些商人,大家從早吵到晚。對於他們的爭吵,張恪保持了前所未有的寬容。

他幾乎不發一言,就是默默聽著大家的意見,不時做一些筆記。

又是長達十天的討論,終於在王化貞等人的協調之下,大家商討出一些共同的原則。比如取消士農工商的分別,一切百姓身份平等。大明朝雖然不是奴隸制度,但是還有很多半奴隸的存在,比如買賣的侍女丫鬟,地主僱傭的長工,豢養的小妾,全都一律廢除。

針對爭議巨大的私有財產問題,張恪採納雙方建議,規定了私有財產神聖不可侵犯,同時張恪也嚴格限定土地兼併。

比如任何一筆土地買賣,必須經過核准,限定最高擁有土地限額世子征程。當然只是針對內地,在廣闊的海外屬地,開拓的越多那是你的本事。在保護財產的同時,張恪把專利權也寫了進去,這一條得到了孫元化的高度讚許。

還有出於人人平等的理念,約法廢除了宗法的存在,原本那些族老家長甚至可以刑罰,乃至處死後輩兒,對後輩擁有絕對主導權力。這一點在約法之中,不復存在,不論任何人,侵犯他人權力,都要受到處罰。

廢除了千百年的宗法,大量的爭端必然要落到朝廷的身上。張恪經過一番思索之後,將大理寺升格,與御史臺平齊,統領天下司法系統,在各地分別設定分寺,安排精通法律條文的人員充當法官,處理案件。如此一來,司法權從行政權剝離出來。

另外還確定了大一統的原則,比如西南存在的土司,在約法之中就規定要逐步廢除,改派流官管轄。

隨著約法逐步完善,一個全新國家的體系已經浮現,張恪雖然話語不多,但是這部法律毫無疑問浸透

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