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能拿多少,就要看這位小友有什麼樣地飛劍了。”
古玄掃了一眼,地面上擺著一堆靈石,約有十幾顆,幾乎都是下品地。加上那堆玉符,倒值上一把上品法器。說實話,古玄手中法寶都是從西湖龍晶宮得到的,最差地都是下品寶器,至於法器,還真沒有。這也難怪,區區一把法器,怎能入上古龍族法眼?
這對玉符和靈石古玄是志在必得,就算吃點小虧,他也認了,當下就要拿出一把下品寶器交換。
張三丰知道古玄心中所想,見狀立馬揮手製止,心中一動,手中就多了一把上品法器,正是他自己煉製的真武劍,說道:“道友,上品法器真武劍,劍體參雜有天金淬,應該值你手中的東西。”說罷,將真武劍遞到對方面前。
古玄急了,連忙將飛劍搶來,說道:“大哥,這把飛劍意義重大,我們又不是沒有飛劍,你怎麼要換掉它?”
此話一出,那人立馬醒悟過來,驚道:“你還有更好的飛劍?”見古玄點頭,他臉色數變,終於下定決心拿出一個小巧的玉符,碧綠色的,看起來似乎有煙霞流動,淡淡的青白之氣隱現在表面。眾人見了,都暗讚一聲:“好寶貝。”這小小的一片玉符中,蘊含的靈氣絲毫不少,堪比一塊中品靈石。
這塊碧綠色玉符放在那裡,如同鶴立雞群,讓其他玉符都黯然失色。那人道:“這玉符是我花大力氣從一顆千年古樹底下尋來,是木屬性的,加起來應該夠一把寶器了。”
玉符不是普通的玉石,它們含有五行屬性,以對應不同的符篆,可以增強威力。
既然對方拿出了東西,古玄也不能閒著,見他是火屬性的體質,當下拿出一把相應的飛劍,通體紅色,拿出後周圍的溫度立馬高上一分。古玄運轉真元,灌輸上去後,劍體發出妖豔的紅光,如果點燃了一般。
飛劍一出,立即吸引住了對方的眼球,從眼神中,可以看出他非常意動。
古玄見狀微微一笑,這把火雲劍在下品寶器中,算得上頂級的了,而且與對方體質相符,不怕他不意動。
那人將玉符、靈石推到古玄面前,說道:“換了,說起來,算我佔了一些便宜。”話雖如此,他還是毫不客氣的接過飛劍,滴了一滴精血上面。
古玄心神一動,所有的玉符和靈石就被分類裝進儲物室手鐲中,笑道:“寶貝如果用不上,品階再好也是廢物取所需,如果按我的價值觀,還是我佔了便宜呢。”
那人道:“如此,咱們互不虧欠,後會有期。”說罷,他祭出火雲劍,飛快的跑走了。交易過程中財已外漏,因此在交易結束後,雙方都會快速離開現場,以防有人趁火打劫。那人如此行徑,是非常正常的。
只不過,古玄實力雄厚,就不用躲躲閃閃的了。
“阿彌陀佛!施主此言深得我心。”旁邊傳來一個慈祥而又蒼老的聲音。
古玄轉頭一望,見對方身披袈裟,手執禪杖,長鬚及胸,頭頂光光,不由笑了。
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第202章 再赴羅布泊(厚顏求月票)
古玄樂的原因是一號終於有可以交流的人了。在交流大會中,所有的人都是道修,雖然古玄獲益良多,但一號的收穫就少得可憐了。儘管有地藏王菩薩留下的典籍,但那些終究是死物,沒有交流來得透徹。
至於說那和尚頭頂光光,卻是古玄養成的習慣。
當了大半年的和尚,古玄對佛教的發展有了一些瞭解,時不時的將所學與現實對照,驗證學習所得,這戒疤就是其中一個。
戒疤又稱香疤,指佛教徒為求受清淨戒體而燃香於身上所遺留的疤痕,其行為根據或系起自於捨身供養之思想,或係為斷除我執。受戒時燃戒疤又稱“燒香疤”,所燃香疤之數目一般有一、二、三、六、九、十二幾種。只不過,這種近乎自殘的規矩,在八十年代就被取締了。
古玄見那老和尚頭頂無戒疤,知道他出家在南朝梁代之前,至少有了一千五百歲,頓時恭敬了很多。注:戒疤的起源時間有數種說法,這裡取梁代。
旁邊人見到這個老和尚,紛紛行禮道:“見過榮枯法師!”
張三丰聞言渾身一震,急忙拜下去道:“弟子張三丰拜見榮枯大師。”古玄見狀心中疑道:“弟子?難道大哥拜了這個和尚為師?”
榮枯大師托起張三丰,笑道:“玄玄子也在?才五百年,就到了金丹中期,好,很好。”出家人果然夠淡定,五百年到金丹中期,面對這麼快的修行速度,一點驚
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