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.這一次範無病到上海,還是見了很多人的。
眼看已經到了聖誕節,馬上又是元旦了,這邊兒的氣氛也顯得非常濃烈,由於對於一九九年末日傳說的渲染,以及對於新千年未來無法預知的期盼,甚至還有剛剛過去不久的東南亞金融危機的影響,使得很多年輕人都對於未來的不可預知性更加茫然。
在這種情況下,自己的未來何去何從,總是最令人揪心的一件事情,因為作為西化比較嚴重的上海這邊兒,習慣於利用聖誕節這樣的舶春節宣洩情緒的年輕人確實很多。
範無病本來對於這種事情並沒有多大的興趣,但是沈盈在海外呆了不少時日,尤其是在歐洲那邊兒有過好幾年的遊歷和學習時間,因此對於這種西方節日比較感興趣,硬要拉著他一塊兒去聽什麼聖誕鐘聲。
“這東西有什麼好聽的呢?”範無病被沈盈拉著,開著他的布加迫戌龍的跑車來到了徐家彙附近一所最為著名的天主教堂外面,停在那裡。
徐家彙天主堂是中世紀哥特式建築,平面呈長十字形,正面向東,兩側建鐘樓,高聳入雲。
此時教堂的牆體外面已經扯了很多閃閃光的小彩燈佈置了起來,外面也聚集了很多教友或者是帶著朋友來這裡湊熱鬧的年輕男女們,很是熱鬧。
徐家彙天主教堂是鴉片戰爭後上海第一座天主教堂,堂內有蘇州產金山石雕鑿的六十四根柱子,每根又有十根小圓柱組合而成。地面鋪以方磚,中間一條通道則鋪花磁磚。門窗都是哥特尖拱式,嵌著彩色玻璃,鑲成圖案和神像。
教堂裡面有祭臺十九座,中間的大祭臺是一九一九年復活節從巴黎運來的,有較高的宗教藝術價值,堂內可容納兩百五百人同時做彌撤。
教堂的外觀是典型的歐洲中世紀哥特式,雙尖頂磚石結構,堂脊高十八米,鐘樓全高約有六十米,尖頂上的兩個十字架直插雲霄。堂身上也有一個十字架,看起來有點兒像輪盤的形狀,寓意為生命恰如駕馭輪盤喻。
堂身正中是盤型浮雕,繁複華麗,遠看極像羅馬鐘錶的形狀,外部結構則採用清一色的紅磚,屋頂鋪鈹石墨瓦,飾以許多聖子、天主的石雕,純潔而安祥。
文革時期,徐家彙天主堂遭到了嚴重破壞,連拆下十字架的兩個尖頂和大管風琴也不能倖免,教堂被用作倉庫,宗教活動中斷。直到一九八二年的聖誕節,才修復了尖頂十字架,重現出大農堂的哥特式風貌。
“上海的教堂,數量怕是有幾百所之多吧?”範無病依稀記得在什麼地方好像見過相關的介紹,於是就對走出了車子的沈盈說孓一句。
“大概是吧,我也不是很清楚,按說應該有的。”沈盈也不是很
誅楚。
上海的教堂出現很早,明代末期,徐光啟與西方天主教傳教士合作研究天文學,與義大利傳教士利瑪竇合作翻譯《幾何原本》。後來他在南京接受洗禮而成為天主教徒。
後來徐光啟回到上海守制,因為他是當時上海最有名望的人,於是上海隨徐光啟而信奉天主教的人數赦增。天啟初年,上海的信徒在徐光啟宅第附近建立了一個天主堂,後來皇帝還賜匾懸掛於教堂之上。
不過到了滿清時期,興起了滅教之風,直到鴉片戰爭之後才被迫重新恢復了這些教堂。
之後興建教堂之風就抵擋不住了,各種各樣的教派的教堂不斷地建了起來,上海的傳教士也越來越多,成為整個中國最大的洋教基地。
“你有想到送我一件聖誕禮物嗎?”沈盈忽然對靠在車身上的範無病問道。
“嗯?”範無病撓了撓頭,心道最近一直忙著,卻是忘記了這件事倩了。
對於沈盈,他自然不好意思理直氣壯地說,我從來不過洋人的節日,自然不會準備什麼生蛋禮物,事實上早些年間,兩個人也不是沒有一塊兒過聖誕節,自己要是敷衍了事的話,怕是隻會令她傷心。
“對不起,我是真的沒有想到這件事情,最近的事情實在是太多了一些,讓我的腦袋裡面充滿了各種雜念一一”範無病非常抱歉地對沈盈說道。
“還好,至少你沒有用不負責任的話來應付我。”沈盈似乎並沒有如何生氣,只是笑了笑道,“其實我也知道,最近你忙的都是大事。
範無病很是歉然地將沈盈摟在懷裡面說道,“對不起,實際上對於我來說,你才是我最寶貴的財富,如果沒有你的話,我也沒有理由為其他的事情而奔波。”
“拜託你說各兒新鮮的好不好,這種強調已經被港臺***濫了。”沈盈
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