第二百八十四章 心態

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空城計同樣的，陳老三選擇相信於初所說的話，而否定了自己對於於初的猜測。

當然，這種結果的發生，在另一方面，也和其本人本身的謹慎有關，正因為對方已經表現出強大驚人的實力，在這種強大驚人的實力面前，如果不能夠足夠謹慎的話，就有可能導致死亡的結果。就和空城計一樣，諸葛亮擺出空城計，固然有可能是假的，但也有可能是真的。而諸葛亮本人起先表現出來的強大實力，導致司馬懿沒有辦法不謹慎。如果不謹慎的話，一旦上當呢，一旦上當，就是徹底潰敗的結果，那種徹底潰敗的結果，是他沒有辦法承受的，相對而言，如果選擇相信對方是陰謀詭計。想要騙自己入城，而選擇退避的話，最多就是失去了一個擊殺對手的機會，但自己也不會太過冒險，至少對於整體的實力不會有太大損傷。可以說。這麼做本身就是因為司馬懿本人的穩妥之處，這也是他本人成功的地方所在，正是因為這種穩妥，所以諸葛亮雖然數次能夠戰勝司馬懿，卻沒有辦法徹底擊潰司馬懿，每一次都是小勝。最終在生命上沒有熬過司馬懿。讓司馬懿獲勝。

陳老三當然也一樣，儘管陳老三本人和司馬懿相比，不管是才智上面，還是決斷上面，都遠不能相提並論。但在面臨生死危亡的抉擇的時候，任何人的選擇都是一樣的，不管是陳老三也好，司馬懿也好，在面臨大事的時候，都必然會慎重。這種慎重有些時候，甚至和個人才智沒有太大關係，起決定作用的。其實只是對於自己生命的謹慎罷了。而正是由於這種對於生命的謹慎，才讓一直存活到現在，並且活的很好。要知道，邪魔外道雖然沒有底限，做事情也是無所不用其極，但邪魔外道之所以這麼做，正是因為其本身極度膽怯，對於自己的生命極度重視的原因。又或者說有著極度的自我保護欲。這種自我保護欲才是決定一切事情的根本原因。實際上，自我保護欲越強。人在面臨抉擇的時候，反應越強烈。同樣是和對手交手。兩個人一個的自我保護欲很強，一個的自我保護欲不強。當戰勝對手的時候，自我保護欲強烈的人首先想到的就是萬一對手懷恨在心，再來找自己動手怎麼辦？萬一哪天自己受了傷，再遇到對方的時候，對方對自己下殺手怎麼辦？萬一這人有了兒子，因為這次失敗耿耿於懷，再來找自己報仇怎麼辦？一直往下向下去，必然會聯想到斬草不除根，春風吹又生上來，因為其本人所有的考慮，都是出於保護自己這一根本原則上來的，正是因為極度的自我保護欲，因此也便極度的擔心對方威脅到自己，一旦極度的擔心對方威脅到自己，當然就會在戰勝對手的時候，不留絲毫餘地，斬草除根，這就是極度的自我保護欲在作祟。而另外一個人，自我保護欲不強，在戰勝對手的時候，可能想的不是這些，想到的可能是這一戰當中，哪個哪個招式沒有用好，哪個哪個地方還需要改進，又或者想到對手的實力其實也很強大，如果不是因為某個原因，結果就有可能反過來，導致是對方戰勝自己，而不是自己戰勝對手了，因此這一次回去，一定要更加努力才行，更加努力修行，以期以後在對上對方的時候，不要被對方擊敗。這就是自我保護欲不是那麼強烈的人的想法，兩種想法不一樣，產生的結果當然也不一樣。這種人的自我保護欲不強，因此在戰勝對手之後，所擔心的並不是對手會不會找自己報仇，殺死自己，更不會想到對手能夠殺死自己這種結果上面。實際上，這種人想事情，想到的最多也就是到這一次戰敗，下次再遇到，可能不是對方的對手為止。而不會想這一次自己戰勝了對手，對手懷恨在心，下一次就會來找自己報仇。完全不會做出這樣的考慮，這樣的考慮，又或者說是顧慮，其實只是自我保護欲極度強烈的人才會考慮的事情，自我保護欲極度強烈，因此在面對一件事情的時候，沒有安全感，總是擔心對方隨時過來找自己報復，因此在面對一件事情的時候，首先想到的是對方找自己保護的時候，自己會不會是對方對手，萬一自己不是對方對手，或者中了暗算什麼的，那對方豈不是要殺死自己。因此斬草不除根，春風吹又生，一定要搶先把對方殺死，杜絕後患。兩種不同的心理狀態，造成兩種完全不同的結果。

很大程度上，邪魔外道之所以是邪魔外道，到並不一定是天性邪惡，很大程度上，其實是強烈的自我保護欲造成的，自我保護欲過於強烈，以至於缺乏安全感，不管遇到什麼事情，首先考慮的就是自己的安全問題，對方會不會殺死自己的問題，以至於在做出決定的時候，容易使出極端的手段，將對手趕盡殺絕。從這一點上看來，其實邪魔外道手段殘忍。並不一定是其本人喜歡那樣做，而是在某種心理的推動之下，