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導致他不那麼做,就無法讓自己的內心當中,感到安全。

另一方面。這種缺乏安全感的表現,其實是因為極度膽小怕死所決定的,事實證明,人只有在極度擔心害怕一件事情的時候,才會在面對這一件事情的時候,做出極為強烈的反應。這些手段殘忍的邪魔外道。動不動就趕盡殺絕,同樣是因為這個原因,他們本人對於自己的生命過於珍惜,過於珍惜的情況下,才會對於所有可能威脅到自己生命的人或事情產生過激的反應。這種過激的反應又進一步影響他們的判斷,導致在最後的選擇當中,選擇利用極端的處理方式,擊殺對手,以期保護自己。從這一點上可以看出來,越是邪魔外道,其實越是怕死。正是因為這些邪魔外道極度怕死,所以在一定程度上來說。這些邪魔外道,和正道人士相比,心理素質要差得多。以至於在面臨同樣一件困難的事情的時候,邪魔外道更容易崩潰,而且能夠抗壓的能力也更弱,這也是為什麼邪魔外道在爆發力上,要比正道人士更強一些,但若論持久戰。則遠不能和正道人士相比。這一點倒不是由於個人的實力所決定的,更多的是因為他們自己的心態所決定的。如果和對手交手,僵持的時間太長。正道人士的心理素質要好得多,因此不太容易走極端,一步一步能夠靜下心來仔細思考應對的辦法。邪魔外道就不一樣,邪魔外道在面臨這些事情的時候,一旦超過了他們本身的某個臨界點,或者打破了他們內心的某個界限,他們就將面臨崩潰的邊緣,因此很多時候,一些邪魔外道和正道人士搏鬥,在一開始的時候,可以和正道人士打的難解難分,但到了一定程度,又或者僵持的時間太長,邪魔外道突然就支撐不住了,似乎實力一下子下降了很多,導致最終無法和正道人士繼續戰鬥下去,為正道人士所勝。這就是心態在作祟了,在一開始的時候,邪魔外道和正道人士動手,心態還沒有受到影響,因此在和正道人士戰鬥的時候,完全可以發揮出自己真正的實力,和正道人士殺個難解難分。但一旦僵持到某一個程度,邪魔外道和正道人士僵持的時間太久,其本人的實力雖然沒有降低,但心態卻受到了極大的影響。又或者說,這種有著強烈自我保護欲,並且極度缺乏安全感的人,都是生性多疑的,認為自己和對方僵持了這麼久,無法戰勝對手,一定是因為對手的實力過於強大,導致自己沒有辦法戰勝對手,而繼續戰鬥下去,很有可能對手的實力過於強大,導致自己完全不是對手,最後死在對方的手裡,這種心態沒有滋生之前倒還好說,一旦滋生出來,對於邪魔外道本人實力的影響簡直是難以估量的。

不管是做什麼事情,心理素質都是極為重要的,而這種心理素質,尤其是在面臨生死搏鬥的時候更加重要,如果心理素質不好,十成實力當中,能夠發揮出八成就不錯了。在某些時候,心理素質甚至起到關鍵性的作用,可以說,一旦心理素質出現了問題,在和對手的搏鬥中,除非對手的實力和你差的太遠,否則一旦出現了問題,極有可能根本不是對方對手。就算對方的實力,和你相比略有不如也是一樣。

邪魔外道極度的缺乏安全感,以及強烈的自我保護欲,導致他們本身的心理素質,和一般人相比,差的很多,因此一般人可以在面對壓力的時候,輕鬆應對,邪魔外道通常都無法做到。而這種心理素質的崩潰,通常也伴隨著一些極端行為的產生。就比如這次陳老三和於初的戰鬥當中,陳老三眼看無法戰勝於初,被於初用鎖仙環困住之後,連番擊打,打在同一個地方,受了傷的情況下。如果換成一個正道人士,後者心理素質好一些的修仙者,這個時候,必然是想方設法讓自己冷靜下來,尋找一個辦法,應付於初的鎖仙環。但邪魔外道不會,邪魔外道一旦遇到這種事情的時候,對方還沒怎麼著,他自己本人就已經亂了,這也是為什麼陳老三在被於初困住,並且打傷的情況下,竟然不顧一切,使出傾力一擊的原因。

傾力一擊使出來,固然有很大可能和於初同歸於盡,但對於陳老三本人而言,卻也因為這一次的攻擊,導致將自己陷入了極度危險的境地,一擊之後,如果不能得手,面臨的很有可能就是死亡的結果。如果換成一個正道人士或者心理素質好的修仙者,在面對這種事情的時候,肯定會好好思考一下後果,想到後果,就會知道這傾力一擊不能使用。但陳老三不會,他畢竟是邪魔外道,在這樣的心理素質之下,陳老三在被於初擊傷的情況下,自己的內心早就崩潰了,在內心崩潰的情況下,根本沒有辦法冷靜的思考,因此一下子就走了極端,一下子走了極端的情況下,最終在毫不顧慮後果的情況下,對於初使用了傾力一擊,卻不知道,這傾力

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