第1060章 雛鳳新聲

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堂上是虞翻及講武堂的教師，是劉協倚重的臂膀。

堂下是新入學的學子，是劉協寄予厚望的未來。

劉協敞開了胸懷，將自己對軍事力量的理解和期望和盤托出。

他要闡述的觀點主要有兩個：

一是武力不可或缺。好戰必亡，忘戰必危，這句話不僅要掛在嘴上，更在刻在心裡，更不宜有所偏頗。

二是武力應該用來保護更多的利益，而不能變成少部分人的工具。以前武士來自於貴族，只保護貴族的利益。如今的將士來自於普通百姓，自然應該保護普通百姓的利益。

想讓百姓組成的將士保護個別權貴的私利，與百姓為敵，如抱薪救火，於情不合，於理不通，也不可能。勉強行之，必然反噬。

這一點，他有成功的實踐經驗。

他能逆轉局勢，就是得到了並涼精銳的支援。而他之所以能得到並涼精銳的支援，就是他與普通的並涼人同甘苦，共命運。

百年羌亂之源，轉換成江山永固之本，就在一念之間。

為了這次講述，劉協花了大量的心思準備，想辦法夾帶私貨，就差將“人民子弟兵”五個字刻在臉上。

之所以沒有那麼直白的說出來，還是因為眼下的時機沒有成熟。

擁有全國大半人口的關東教化剛剛鋪開，還沒有看到真正的成果。百姓識字率有限，朝廷和百姓之間還隔著士大夫階層。推進太快，用力過勐，會讓實力更強計程車大夫階層心生警惕，進而產生消極情緒，甚至從中作梗。

要等上年，教化有了成果，年輕人基本都識字，士大夫的主體發生改變，對朝廷有了認同感，再提這個概念才會水到渠成。

萬事開頭難，不能急。

只要方向對了，堅持走下去，該有的總會有。

堂下的少年們如一張白紙，任劉協塗抹。堂上的教師們卻有些震驚。

他們原本以為是天子對他們最近的學風不滿，現在才知道，是他們的思路一直沒有跟上天子的步伐，以至於天子產生了憂患，要借這次機會來敲打他們。

這節課與其說是給新招收的學員講的，不如說是給他們講的。

能進講武堂做教師的，本就不是迂腐之輩，也比一般的讀書人務實得多。對天子的觀點，他們迅速的捕捉到了要點，領會了其中的深意。

以民為本，這個提法並無新意，天子只是又向前邁了一步，將民這個概念進行了拓展。

百姓不再是原本意義上的百姓，而是指所有的民眾。

理論上，這就是天子以外的所有人。

沒毛病。

本該如此。

就算是堂上坐的教師，又有幾個是真正的貴族呢。除卻那些遠古的傳說，大多數人往上數幾代，都是庶民，在血統上並沒有什麼特別的優勢。倒是有人來自涼州，多少帶點羌胡血統。若非天子推行教化，他們連進入講武堂的機會都沒有。

因此，他們對天子邁出的這一步在原則上是認同的，分歧只在具體利益的分配上。

講通了這一點，劉協隨即沿著武學是實學這一基本認同講了下去。

既然是實學，就不能僅從文字上下功夫。兵書要讀，戰例要看，但不能滿足於此，還要將更多的心思花在提高技戰術上。

兵法原本就分四大類，分別是權謀、形勢、陰陽、技巧。

簡而言之，權謀講戰略，形勢講戰術，陰陽、技巧都是具體的技術。除了權謀略微有些虛之外，其他三門都是非常實在的學問。是真是假，有沒有用，都要看最後的驗證結果。

劉協要做的，就是強化這些實用的技術。

真正的戰略是建立在堅實的技術基礎上的，不講技術的兵法都是紙上談兵。

具體戰術，講武堂研究得還不錯，適用於山地作戰的小陣型配合就是他們研究出來，重騎、輕騎的配合也由他們提煉改進，應該說，成績斐然。

孫策這次能順利擊破白帝城，並且將傷亡控制在一個非常優秀的範圍內，從講武堂的小陣型配合中受益良多。

劉協主要提及了兩點：一是牽星定位術，一是軍械製造。

前者屬兵陰陽，後者屬兵技巧。

牽星定位術之前就有，用於海上導航。黃猗將其改進之後，用於草原上行軍，效果不錯。

現在的問題是還不夠精確，對使用者的要求比較高，無未推廣到所有的將士。

這個原因就是相關的工具不