第1部分

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青浦王氏

在對我的人生展開述說之前，我覺得先應該介紹一下我的家世。我的籍貫是青浦，這個地方原是江蘇省的一個縣，地處太湖下游、黃浦江上游，所以我們都說自己是江蘇人。但20世紀50年代，這個地方被劃入了上海市，現在成為了上海西部遠郊的一個區。青浦這個地方，東部河江交錯，西部湖蕩群集，在內河航運方面頗具優勢，是江浙滬的重要水上通道，因此自明清以來經濟、文化都比較發達，當官與經商的人據說很多。我父親告訴我們，我們原來也是官宦人家。

中國是一個十分講究郡望與血統的宗法社會，譜牒之學相當發達。現在許多人家都可以拿出一部厚厚的家譜來向人述說自己祖上的光榮，我們王家也有一部。不過很遺憾，我自己並沒有看見過。一九四八年底我們家手忙腳亂地從天津向香港遷徙的時候，遺棄了很多有價值的東西，這部家譜想來也在遺棄之列——在兵荒馬亂之際，有誰會帶著一部家譜逃難呢？不過，它也很有可能就存放在我那雅尚斯文的二哥家中。有沒有這本家譜，都不妨礙我簡單地述說一下我們青浦王氏的情況。

眾所周知，王氏在《百家姓》中排序第八，卻是中國的第一大姓。在不久前中國內地公佈的統計數字中，姓王的人幾達一億，每十三個中國人中，就有一個姓王，整個王氏相當於四川省人口的總和，比德國的總人口還多一千萬。因此，我們王氏實在是名副其實的姓氏之“王”。

漢族的許多姓氏都是從山西開宗立姓的，王氏也是如此。在中國歷史上，曾有“天下王氏出太原”之說。據說王氏的“系姓始祖”叫太子晉，是黃帝的第四十二世孫。他姓姬，名晉，字子喬，是周靈王的太子，因避世亂而隱居於太原，時人呼為“王家”，即“周王家的人”（在漢代劉向的《列仙傳》中，他被寫成了一位得道的仙人）。因此，我們這個“王”姓是由爵位而來的，意指“帝王之裔”或“王家之後”。不過，關於王氏的來源，還有兩種說法：一種說出於媯姓，是上古的聖王虞舜之後；一種說出於子姓，是商紂王時的比干之後。王氏的“立姓始祖”是晉公子宗敬。宗敬逝世後，葬在晉陽北五里，其後裔瓜瓞綿延，人數眾多，成為太原地區最顯赫的望族。王氏衍派為數眾多，其中較著名的有“開閩王”、“郎琊王”、“三槐王”、“潮州王”、“瓊崖王”、“贛湘王”等，青浦王氏屬“郎琊王”。我之所以沒有看過家譜而敢下此斷言，是因為從前曾聽我父親說，青浦王氏的先祖是東晉的書聖王羲之，而王羲之屬郎琊支派，這一點是許多人都很清楚的。我二哥，就是因為崇拜這位大名鼎鼎的先祖，而將本名王載福改為王敬羲的。

我沒有到過青浦，但是我卻知道青浦王氏是一個人文昌盛的望族。精通經史考據之學、曾彙編了一百六十卷《金石萃編》的清朝刑部右侍郎王昶，就是青浦王氏。民國初年南社曾出版發行過王浚的《琴言館詩稿》、王楫的《吟香館剩稿》、王炳華的《伯瀛詩草》，這三部作品也被稱為《青浦王氏三家詩集》。

根據我們家的族譜《安雅堂譜》記載，我的高祖父蘭垞公是青浦王氏第十七世，諱如鈞，字保承，是清朝的太學生，曾捐官知縣。我的曾祖父蘭生公諱華，原名清綸。最初在浙江的麗水和福建的霞浦縣當典史，那是縣丞之下掌管緝捕與監管犯人的小官，後來依靠軍功，當到了福建建陽縣與古田縣的知縣。我的祖父韻芩公是晚清與民國初年的小名人，諱森瀛，字湘甫。不過他後來為社會所廣知的名字是王河屏，號永卿。他生於清朝同治五年（1865）正月十三日，卒於民國二十五年（1936）二月初一日，享年七十二歲。他在清朝宣統時期曾任五品銜的廣東瓊州府經廳，戴花翎。民國鼎革之後，他於1911年4月29日在上海創辦了一份在當時頗有影響的報紙——《啟民愛國報》，今天我們在上海的歷史大事記中仍然可以查到這件事情。這份報紙，使他與民國政壇產生了扯不清的干係。後來由於政壇生變，他便離開了上海，帶領全家到天津定居。天津別名津沽、津門等，是北京的門戶，位於南運河和北運河的交會處，意思是“天子渡過的地方”，因為明代的永樂帝朱棣曾率兵經此地渡河南下，從建文帝手中奪取了皇位。作為軍事重地，在清代天津被稱為“天津衛”。但這個地方自從清朝道光時代被闢為通商口岸後，便開始了其近代化的過程，它在鐵路、電報、電話、郵政、採礦、教育、司法、銀行、保險等方面的建設，均走在全國的前列，成為近代僅次於上海的中國第二大工商業城市和北方最大的金融商貿中心。

韻芩公有好