第11部分

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我們班中有一位女同學長得非常漂亮，我很想與她接觸。為了能有資格與她交流學業上的問題，我有一段時間學習特別賣力，成績居然差強人意。

不知道為什麼，其他各科學習成績平平的我，英文卻相當出色，每次考試都是優秀。我的英文語感很強，在中學階段，我就能大段大段地背誦莎士比亞的劇作。有一些片段，甚至能從頭背到尾。在中學時代讀過的莎翁原作中，留給我印象最深的是《愷撒大帝》（Julius　Ceasar）。《愷撒大帝》是一出英雄悲劇，說的是古羅馬共和國末期的*者愷撒遇刺前後的故事。劇中對政治陰謀和輿論操縱的深刻描寫，活脫脫就是為現實而作的*寓言，暗諷極為有力。劇中寫道，曾與龐培、克拉蘇結成三頭同盟共同統治羅馬共和國的愷撒，後來獲得了巨大的權力。他集執政官、*官等角色於一身，成為了一個名副其實的軍事*者。但樹大招風，功勞卓著的他引起了*貴族們的妒嫉與不滿。最後，他在*院議事廳遭到了以布魯斯特和喀西約為首的暗殺團的突擊，在被刺二十六刀後氣絕身亡。達到目的之後，這群陰謀家們炮製了各種各樣的謠言來攻擊愷撒，說他有這樣那樣的不是，他們是為了共和國的前途，才不得不殺死他的。愷撒的愛將安東尼提出要收屍下葬，那些陰謀者害怕他趁機揭露事實的真相，便要求他不能發表任何有悖時論的講話，安東尼答應了他們的要求。但那些陰謀者們還不放心，在安東尼講話之前，先由叛亂首領布魯斯特講話，說我們不是對愷撒不忠，而是對羅馬更忠，不是不愛愷撒，而是更愛羅馬，為安東尼的講話定了調門。而安東尼真是不得了，他竟然在這樣的“輿論框架”中，慷慨激昂地說出了另一番意義相反的講話，大意是說：羅馬的子民們！我今天來這裡，是為了葬愷撒，而不是為了贊愷撒。愷撒在位的時候做了什麼做了什麼，而布魯斯特卻說他不值得人們尊敬，這麼看來，布魯斯特才是值得人們尊敬的了，所以我們應當都對他表示敬意。他顯然是在攻擊布魯斯特，可是布魯斯特拿他一點辦法也沒有，因為安東尼在語言形式上是在“讚揚”他。結果安東尼的這番“反諷”演講，喚醒了在場的群眾，他們與安東尼聯合，一起推翻了叛亂者。這是歷史上很有名的一篇英文演講，我讀到這等美妙的文字，身上總是熱血沸騰的。從讀到這篇劇作之後，我便有了用英文演講的興趣。這為我後來在全港大專學生英文演講中獲獎埋下了伏筆。

坐監對我的影響（1）

坐監對於我而言，是一個“鳳凰涅槃”的過程。

記得李宗仁在其《*》中曾說過：“假如我們每個人，不是從一歲到八十歲去生活，假如時間的順序可以顛倒，每個人都從八十向一歲來生活，那麼，我們就會少犯很多錯誤，在我們這個世界上，至少有二分之一的人會成為偉人。”這段話，當然是有道理的，只是可惜每個人都做不到這一點，於是犯錯誤就在所難免。

有些曾經被判過刑的人，對他們的坐牢經歷總是津津樂道，不以為恥，反以為榮。有人甚至這麼對我說：“沒有坐過牢的人算不上是男人。”我對這種說法並不認同。我覺得，任何一個人被關進監獄，都是其人生的汙點與恥辱——除非他是由於政治或宗教的原因而坐牢。這三四十年來，我絕少向人提起過我曾經坐牢之事，這一經歷是我心中的一塊舊疤，不到萬不得已，我不會去揭它。牢獄生涯也給我的心靈留下了很深的陰影。我自從被關進監牢之後，就沒有了自己的姓名，而只有一個囚號。我會常常想起那個屬於我的囚號，它就像林沖、武松被充軍時留在臉上的刺字，再也消除不去。出獄後我不僅不願再提起這個囚號，甚至不願再見到那個數字，一見到，我的心就像被燒紅的烙鐵燙了一下。然而不管我提與不提，曾有過犯罪的歷史，這一點是我怎麼也否認不了的。不管我後來的事業做得怎樣，它都不會自動消失。我所能夠做的，只不過是用良好的勞動表現、出色的工作業績來讓社會接受自己、認可自己罷了。我覺得一旦你的人生價值凸顯出來，別人就會用一種諒解的眼光來看待你不光彩的過去。

▲坐牢的經歷是我心中的一塊舊疤，不到萬不得已，我不會去揭它。

但上述觀念的強化也有其正面的地方。我後來在從事自己的事業的時候，總是拼命地幹，拼命地幹，潛意識就是因為覺得自己曾是一個浪費了很多光陰的人。我想用後來的努力，去彌補從前的損失。無論如何，入獄都是我人生的一個大汙點。不過時過境遷，今天再回頭去反思自己的過去，如果沒有這段經歷，我是否能達到今天的成就，那真是一個未知數。我的