第131部分

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更闌則漏盡，漏不盡則夜未明。“似將海水添宮漏”，則是以海水的巨大容量來誇張長門的夜長漏永。現實中，當然絕無以海水添宮漏的事，但這種誇張，仍有現實的基礎。“水添宮漏”是實有其事，長門宮人愁思失眠而特覺夜長也實有其情，主客觀的統一，就造成了“似將海水添宮漏，共滴長門一夜長”的意境。虛實相成，離形得神，這裡寫的雖決不能有其事，但實為情至之語。

（周嘯天）

詣紅樓院尋廣宣不遇留題

詣紅樓院尋廣宣不遇留題

李益

柿葉翻紅霜景秋，碧天如水倚紅樓。

隔窗愛竹無人問，遣向鄰房覓戶鉤。

唐代長安城東北角的長樂坊，有一佛寺，寺內硃紅色大樓巍然屹立，富麗堂皇。這就是唐睿宗的舊宅，有名的安國寺紅樓院。廣宣是一位善詩的僧人，憲宗、穆宗兩朝，皆為內供奉，賜居紅樓院。他與劉禹錫、韓愈、白居易等常有往來，與李益詩酒唱和，過從甚密。

一個天高氣爽的秋日，李益來到紅樓院，適值廣宣外出，不得入內，但又不忍離去，遂於門外觀賞院內景色，寫下了這首富有逸趣的七絕。

詩人舉目望去，首先映入眼簾的是一片紅豔奪目的柿林。柿葉經霜一打，都已變紅，給秋日的園林增添了絢麗的色彩，那是多麼迷人呵！接著，抬頭仰望，湛藍湛藍的天空，象水洗過一般明淨，把巍峨的紅樓襯托得更加清晰壯麗。“倚”字很傳神。秋高氣爽，那本來就杳緲幽深的天宇越發顯得空闊高遠，而它竟與紅樓相依相偎，這就巧妙地烘托出紅樓高聳入雲的雄姿了。詩人以瑰麗的色調、清新的語言，繪出絢爛秋色，創造出碧天、紅樓“氣勢兩相高”（杜牧《長安秋望》）的寥廓境界，令人心曠神怡。

朱樓、紅葉固然美麗，但隔窗隱約可見的那片幽深的竹林，蒼翠多姿，尤為可愛。“愛竹”之“愛”，透露出詩人的傾羨之情，表現出詩人高雅的情趣。“無人問”三字既繳足題面，又開啟下文：既然有好竹無人觀賞，何不進院去盡情遊覽一番呢？於是，他差遣隨從到鄰居家尋找開門的工具去了。訪友不遇，並不返回，反而反賓為主，設法開門；乍一看，似乎不近情理，仔細咀嚼，卻又覺合情合理，極富韻味。可以想見，李益對院內景色十分熟悉，對那叢翠竹特別喜愛，他和廣宣的思想性格十分投合，對廣宣的舉止行動非常瞭然，連戶鉤放在何處也清清楚楚，他又可以不避嫌疑地擅自開門入室，可見他們相知之深，過從之密。這樣豐富的內涵，這種超乎尋常的友情，不是透過“喜遇”之類的正面描述來表現，而是透過“不遇”時的一個舉動“使人思而得之”，確是自成機杼，不落俗套，讀來既感親切自然，富有生活情趣，又覺委曲含蓄，興味雋永。而且，詩人這一“愛”一“覓”，又使人想見其為人的灑脫、隨和、豪放。至此，我們亦可領悟到前面的壯美秋色，正和詩人的磊落胸襟相映照。全詩氣脈流貫，洋溢著一種積極樂觀的生活情趣。

（徐定祥）

春夜聞笛

春夜聞笛

李益

寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。

洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。

這首《春夜聞笛》是詩人謫遷江淮時的思歸之作。

從李益今存詩作可知他曾到過揚州，渡過淮河，經過盱眙（今安徽鳳陽東）。詩中“寒山”在今江蘇徐州市東南，是東晉以來淮泗流域戰略要地，屢為戰場。詩人自稱“遷客”，當是貶謫從軍南來。詩旨主要不是寫士卒的鄉愁，而是發遷客的歸怨。

這首詩是寫淮北初春之夜在軍中聞笛所引起的思歸之情。前二句寫聞笛。此時，春方至，山未青，夜猶寒，而軍中有人吹笛，彷彿是那羌笛淒厲地呼喚春歸大地，風光恰似塞外。這笛聲，這情景，激動士卒的鄉愁，更摧折著遷客，不禁悲傷流淚，渴望立即飛回北方中原的家鄉。於是，詩人想起那大雁北歸的傳說。每年秋天，大雁從北方飛到湖南衡山回雁峰棲息過冬。來年春天便飛回北方。後二句即用這個傳說。詩人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飛的心情，也極其羨慕大雁只要等到春天便可北飛的自由，所以說“不待天明盡北飛”。與大雁相比，遷客卻即使等到了春天，仍然不能北歸。顯然，這裡蘊含著遺憾和怨望：遷客的春光──朝廷的恩赦，還沒有隨著大自然的春季一同來到。

詩人以恍惚北方邊塞情調，實寫南謫遷客的怨望，起興別緻有味；又借大雁春來北飛，比託遷客欲歸不得，寄喻得體，手法委婉，頗有