第214部分

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這兩句詩一氣奔注，分外醒人耳目。銛，是鋒利之意，“銛鉤”與“香餌”相對成文又對比尖銳，那觸目驚心的形象可以激發人們許多聯想，“須知”使詩人告誡的聲態更加懇切動人，而“觸口”則更描摹出那環生的險要，傳神地表現出詩人對魚的憐惜、耽心的情態。寥寥二十字，處處圍繞著題目“放魚”來寫，用語看似平易，運筆卻十分靈動而巧妙。

“寄託”是詠物詩的靈魂。這詩抒寫的是放魚入水的題材，但它又不止於寫放魚入水。詩人的目光絕沒有停留在題材的表面，而是在具體的特定事物的描繪中，寄寓自己對生活的某種體驗和認識，使讀者從所寫之物，聯想到它內蘊的所寄之意。這首《放魚》寄意深遠。其特色一是小中見大地展開，二是由此及彼地暗示。寫的是具體的尺寸之魚，卻由魚而社會而人生，抒發了封建社會中善良的人們對於險惡的社會生活的一種普遍感受。所詠歎的是“放魚”這一尋常事物“這一尋常事物，但詩人卻手揮五絃，目送飛鴻，因而音流弦外，餘響無窮，使人不禁聯想到詩人自己和許多正直的人們的遭際而深感同情。正如陶明濬《說詩札記》所指出的：”詠物之作，非專求用典也，必求其婉言而諷，小中見大，因此及彼，生人妙語，乃為上乘也。“此詩可謂得其旨。

蘇東坡說：“作詩必此詩，定知非詩人。”何況是詠物詩。這首《放魚》狀物形象，含蘊深遠，花蕾雖小卻香氣襲人，堪稱詠物詩中的佳作。

（李元洛）

火爐前坐

火爐前坐

李群玉

孤燈照不寐，風雨滿西林。

多少關心事，書灰到夜深。

這首詩寫得含蓄深遠，透露出作者的寂寞身世和內心的孤憤。

詩的起句寫室內情景：一盞孤燈，照著無法成眠的詩人。燈是“孤”燈，已經表現出那種寂寥的情境；而青燈照壁，夜不能寐，更隱隱透出一種莫名的愁情。這種在絕句中稱為“寫景陪起”的起句，在這裡起了渲染氣氛、烘托環境、刻畫內心情態的作用，並點明時間，勾畫出訴之於視覺的形象。第二句宕開一筆，由室內而室外，描繪出一個具有特徵的空間，構成訴之於聽覺的形象。“風雨滿西林”，風聲，雨聲，林濤聲，落木的蕭蕭聲，聲聲入耳。一個“滿”字，更筆酣墨飽地寫出了雨烈風狂的情狀。是西林的風雨聲撩人愁思，使詩人長夜不寐？還是滿林風雨象徵著詩人難以平息的心潮？從詩人情景交融之筆看來，恐怕是二者兼有吧。

第三句在絕句的寫作中是很重要的一環，元代楊載在《詩法家數》中說：“大抵起承二句固難，然不過平直敘述為佳，從容承之為是，至於宛轉變化工夫，全在第三句，若於此轉變得好，則第四句如順流之舟矣。”這首詩的第三句就有轉折得力、另開新境之妙。在前面兩句實以寫景之後，第三句出之以虛以寫情，使前面的形象描寫具有思想內涵的深度，並使全詩跌宕頓挫而逼出末句。在這裡，詩人點明“多少關心事”，然而，是家事？是國事？抑或家事而兼國事？他都沒有一字提到，只在第四句勾勒了“書灰到夜深”的詩人自己的形象。這一句其妙有三：一是點明“火爐前坐”的詩題；二是“夜深”照應起筆的“不寐”，開合有致；三是透過關於“書灰”動作的細節描寫，深入而含蓄地展示了人物的內心世界，創造了一個言有盡而意無窮的情境。“書灰”是活用“書空”的典故。《晉書。殷浩傳》記載，浩為中軍將軍，受命領兵去平定“胡中大亂”，中途將領叛亂，功敗垂成。桓溫就此“上疏告浩”，“竟坐廢為庶人，徙於東陽之信安縣。”浩被黜放，“終日書空，作‘咄咄怪事’四字而已。”詩人未便明言的隱衷，也許可從此典推測一點訊息吧。

（李元洛）

引水行

引水行

李群玉

一條寒玉走秋泉，引出深蘿洞口煙。

十里暗流聲不斷，行人頭上過潺湲。

唐代詩歌題材豐富，內容廣闊，生動地反映出社會生活的千姿百態。但勞動人民改造自然的鬥爭，卻很少得到反映。象李白的《秋浦歌》（爐火照天地）這種描繪壯美的勞動場景的詩作，竟如空谷足音。這是封建文人的時代侷限和階級侷限所造成的。正因為這樣，李群玉的這首《引水行》便給人耳目一新的感覺。

詩裡描寫的是竹筒引水，多見於南方山區。鑿通腔內竹節的長竹筒，節節相連，把泉水從高山洞口引到需要灌溉或飲用的地方，甚至直接通到人家的水缸裡，丁冬之聲不絕，形成南方山區特有的富於