第349部分

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寶正剃度時不過八玖歲，聰明伶俐，勤勞不懶，還認字兒。

放下屠刀立地成佛是和尚經常掛在嘴邊的一句話，但這句話也只是他們說給外人聽的，實際上他們大多認為半路出家的和尚成不了佛。

這就像穿衣服娶老婆，沒誰喜歡二茬兒舊貨，當和尚的人有很多是半路出家，情場失意看破紅塵的佔了多數，這種人年紀一般都比較大了，經歷多了，心也就雜了，很難靜下心修佛悟道了。

像寶正這樣單純聰明的孩童在寺廟裡並不多見，一進廟就被主持相中了，為其剃度，收為弟子。

老主持對寶正很好，視同己出，全心全意的教導培養。

師徒雖然不是血親，卻有衣缽和技藝的傳承，老主持將寶正視為子孫，寶正也將老主持視為親人。

寶正的天賦好，悟性高，學什麼都快，眼瞅著後繼有人，老主持心中大慰，在寶正十六歲那年就將他提升為監寺，教導的越發盡心，暗地裡已經做好了傳位給他的準備。

變故發生在寶正十七歲那年，都說男大當婚女大當嫁，就算平日裡教導盡心，清規森然，寶正還是懂事兒了，開始喜歡女人了，都說食色，性也，男人喜歡女人是天性，是壓抑不住的，很快寶正就跟一個女香客搞到了一起。

那女香客還不是個未嫁少女，而是有錢人家的小妾，來寺廟是來燒香求子的，來過一段時間就不來了，寶正關心思念，下山尋找，一打聽，原來人家有了身孕了。

得知自己被人利用了之後，寶正很是傷心，年輕人十個有九個都矯情，寶正也不例外，既然已經行差踏錯了，就開始自暴自棄了。

寶正沒有詳說自己是怎麼自暴自棄的，估計壞事兒也幹了不少，老主持愛徒心切，極力勸說，幫他遮掩，試圖勸他回頭，但寶正打定主意不想往正道兒走了，任憑師父怎麼勸，就是不聽，還自虐一般的將佛門八戒破了個遍。

向善做好人就像爬山，是很累人的。但向惡做壞人就像跳坑，輕鬆的很。眼見自己的愛徒自尋死路，老主持傷心非常，加上年紀大了，終於在寶正又一次喝的醉醺醺的被人抬回來之後氣死了。

老主持的死對寶正打擊很大，從此洗心革面，自律修身，想要做那金不換的回頭浪子。

但是很快他就發現由善向惡易，由惡向善難，經歷了一些髒心亂神的事情之後，心已經開始雜了，再也找不回當初的純真心境了。

時至此刻他方才明白老主持當初為什麼對他約束的如此嚴苛，經歷也不是越多越好，用他的話說，有些經歷就像馬桶便池，最好永遠都不要沾染，最上乘的境界永遠是白璧無瑕，一塵不染。

痛苦不是墮落的藉口，在悔恨當初的同時，寶正也沒有因為無法觸及上乘境界而再度自暴自棄，而是靜心思過，潛心研習佛法，深刻反省自己的過失。

修道和修佛有相似之處，但也有很大的不同，最大的不同是修道是個循序漸進的過程，而修佛不然，修佛講究頓悟，往往十年苦修不如一朝頓悟，最終，他無意之間受到蓮花啟發，找到了另外一條通往上乘境界的途徑，蓮花出淤泥而不染，每個人都會犯錯，但是隻要心志彌堅，一心向善，即便曾經行差踏錯，內心深處也能夠綻放純潔白蓮。

寶正悟通了這個道理，甩掉了心魔，佛法修為突飛猛進，隨著修為的提升，他驚喜的發現原來一塵不染並不是人生的最高境界，人生的最高境界是走進黑暗，併成功的自黑暗之中走出來，因為只有經歷過黑暗的人，才知道什麼是光明。

剛剛看到光明，事情又來了，老財主死了，當年與之有染的小妾被主母攆了出來，那時他已經接掌主持，孤兒寡母無有依靠，前來求助於他。

寶正並沒有因為小妾當年欺騙了他而拒絕與她們母子相認，很坦蕩的認了他們，將主持之位傳給他人，自己帶著母子二人遠走他鄉。

雖然離開了寺院，寶正卻並沒有還俗，將她們母子二人安頓好之後也沒有與他們住在一起，而是住在別處，設法謀求金錢，接濟她們的生活。

戴著霪僧的帽子，寶正受盡了世人的白眼，但他一直不曾棄二人於不顧，原因只有一個，為當年的過錯承擔後果，做了錯事並不可怕，可怕的是做了錯事還逃避後果，一個敢於承認自己曾經的過錯並願意為之承擔後果的人，是勇敢的人，也是值得尊敬的。

由於要謀求金錢，寶正就不能一直守在母子二人旁邊，一次遠行歸來，發現母子二人被惡人所害，現場悽慘，不忍直視。

寶正那時已經窺悟大