第30章

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們！把我們的血肉，築成我們新的長城！華夏民族到了，最危險的時候，每個人被迫著，發出最後的吼聲！起來！起來！起來！”

這是一首氣勢恢宏的歌，唱出了每個不願意做奴隸的人的心聲，因為這是一首歌，所以更容易被人知曉。而武俠小說，更會因為這是一個好故事，而被所有喜歡它的人流傳，而流傳的不僅僅是故事，更是其中的精神。

《射鵰英雄》就是這樣一部史詩之作，其中蘊含的俠義精神，那種‘俠之大者，為國為民’的精神，堪稱所有武俠的巔峰。

《射鵰英雄》雖然支線繁多，但其宗旨卻明白清楚，射鵰大俠領兵抵抗侵略，最後與妻子一起戰死沙場。

未來華夏將面臨苦難，東瀛人會為其貪婪的野心發動侵略。

不義之戰，像雪蘭這樣的小人物無法阻止，但寫個故事，向無恥的侵略者發出怒吼還是可以做到的。

這天回家後，三姐就發現妹妹有點興奮，以為她是高興於自己的作品受人歡迎，於是鼓勵她說：“你何不繼續往《小說週刊》投稿呢？也許你的小說還會被改編成話劇。”

“不，我決定要寫一部新的小說。”雪蘭興致勃勃地說。

“是嗎？是什麼故事？”三姐高興地問。

“我要寫武俠小說。”雪蘭回答道。

“唉……”三姐卻發出了非常明顯的失望感嘆，“武俠小說啊，那有什麼好看的，我還想看你寫《燃秦》的後續呢，許編輯也說了，這個題材被你寫的這麼紅，你應該乘風而上才對，再寫漢朝、唐朝、明朝什麼的。”

三姐的感嘆是有原因的，這個年代的武俠小說跟後世是截然不同的東西。

該說是什麼風格呢？如果你讀過《水滸傳》，大約就懂是什麼風格了。

一刀捅進去，血噴出來，腸子流滿地什麼的，還特別愛殺女人……

如果是現代社會，只有重口變態的人才愛看這種東西呢。說起來這個年代的武俠也不是後世那種武俠，感覺和寫了一群土匪似的，而且最後還都受了朝廷詔安，給朝廷當牛做馬，做了朝廷的鷹犬。總之，就是華夏人愛看的圓滿大結局，雖然過程不一樣，但也是‘帶七尺劍，昇天子階’，當大官去嘍。

《文學報》有一位專門寫武俠的大家叫陳海沙，陳海沙先生算得上是非常創新的人了。

雪蘭去讀了他剛剛完成的名作《一刀滄水》，看完之後那真是敬仰之情猶如滔滔江水，連綿不絕。

故事的主人公是一位市井之徒，但是他的武功非常厲害，有一次東瀛人來華夏找存在感，也就是一位東瀛武士想找華夏人切磋，他打敗了許許多多的華夏人，最後還嘲笑華夏人是‘東亞病夫，不堪一擊’，可是主人公突然出現，把這個東瀛人打的落花流水，讓人看了那一個解氣啊。

其實這部小說受歡迎的原因雪蘭能明白，華夏正處在這樣一個特殊的時期，打仗每每必敗，在國際上什麼地位都沒有，外國人不但瓜分華夏，還總是嘲笑華夏人。所以寫出這樣一個人物，最能讓人心頭暢快。

而陳海沙先生本人就是個武道家，他故事裡寫的每招每勢都是真實存在的，什麼少林拳，什麼海沙掌，他還親自編寫過拳譜和刀譜呢，就算他故事裡的人物也都是有跡可循的。

人們都覺得很奇怪，問陳海沙先生，既然現實中真有這樣一個人物，為什麼不讓他去參加奧運會什麼的，也讓他在國際上給華夏人爭爭光。

陳海沙先生說，咱們華夏有很多能人，但這些能人大都是隱士，隱藏在市井當中，也許就是個殺豬賣魚的，不求名不求利，普通人不懂他們的想法，甚至懷疑他們是否真的存在，這也就是普通人不是能人的原因。

所以說，當前的武俠還是非常現實的作品，後世那種神話傳說一樣，飛來飛去，飛去飛來，點你一下，你就一動都不能動的神奇功法，壓根連影都沒有。

於是乎，雪蘭在桌前坐了十多天，一張草稿都沒寫出來。

她想寫武俠，可武俠卻不是什麼人都能寫的。

愁殺人呀，雪蘭又把一張草稿扔進了垃圾桶。

就算是想直接抄襲《射鵰英雄》也根本辦不到啊。

都怪連續劇翻拍那麼多遍，誰還看書啊。就算看過書，又不是過目不忘，咱沒有那麼牛逼，能直接背出來。

這也可以理解，如果讓一個現代人複述一下《射鵰英雄》講了一個什麼故事，大概很多人都能複述出來。但如果讓人複述一下具體的人物名字、時間地點、武功名稱，