第三百一十二章 荀攸之死

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臣，臣請陛下賜號，恭。”

劉協聞言卻是嘆了口氣，道：“敬事供上曰恭，尊賢貴義曰恭，公達，還真是謙虛啊，朕早年疾苦，幼年登基以來幾度淪為傀儡，若無公達、文若你們庇護輔佐，安能有今日大漢之三興？”

說著，就見曹操頗為無奈地低下了頭，微微往後退了一步。

“恭字對公達來說，太輕了，我以為，貞字更合適一些，清白守節曰貞，大慮克就曰貞，文若以為如何？”

“這……臣，代公達拜謝陛下。”

滿朝文武聽了之後齊齊身體一震，卻是都從這個貞字中，聽出天子的幾分殺意。

清白守節曰貞，說的是荀攸一輩子清正廉明，尤其能守大義；大慮克就曰貞，說得是荀攸一生深謀遠慮，幫著朝廷和天子很是做成了大事；然而這個貞字其實還有一個意思：不隱，無屈，曰貞。

不隱不屈，一個是說他為人剛正不隱瞞也不向強權屈服。老實說，這個解釋著實不太適合安在荀攸的身上，所以此前這荀家三相聊天的時候，也都覺得貞字給荀悅更合適。

所以這裡面自然就有另外一種解釋了，隱，本身有幾分哀憐的意思，屈，也可以解釋成屈辱。

分明就是在向天下表明訊號，這荀攸絕對不會白死啊！

而堂堂天下第二大郡的太守，前任朝廷尚書，死在上計進京的路上，誰都知道這裡頭的水到底有多深，此時這天子給個諡號都給得如此殺氣騰騰，怎能不讓人想到發生在光武年間的度田事件呢？

當年，光武帝劉秀同樣作為中興之主，同樣也是因為上計之事鬧得沸沸揚揚，面對最後幾乎天下大亂的局面，終究不得不做出了一定的妥協，以至於遺禍無窮。

卻是不知今時今日之天子，比之光武又會如何了。