第三百章 詔安（6k）

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的事兒了。

說實在的，相比於後來的那個佛教，劉協還挺喜歡漢代的這個的。

然而他也知道對這些和尚確實是得狠狠的打壓才行。

即使不考慮統治階級權力的問題，從整個歷史來看，大多數時候和尚們所搞的一切天怒人怨，跟豪強其實都沒什麼兩樣，甚至很多時候，壓根就是託佛祖之名，行豪強之實。

像是兼併土地啦，放高利貸啦，隱瞞人口啦，販賣私鹽啦，等等等等，但凡是能想得到的豪強大族所做的惡，和尚幾乎都做過。

而像是賑濟災民啦，修橋鋪路啦，等等和尚們確實做過的善事，豪強大族其實也是做的。

那麼，這兩年來朝廷對待豪強大族什麼呀天下人都看在眼裡了，可以說是相當嚴苛了，但對那些願意為國分憂的豪強卻也不可謂不厚。

憑什麼你們和尚要跟那些豪強大族區別對待呢？這裡外裡不都是一樣的麼？

和尚不繳稅的理由方法其實和豪強大族也都是一樣的，無非就是隱藏人口。單身還是那話，古代的稅收政策至少在唐中期以前一直都是舍地，稅人，人頭稅一直都是遠超過田稅的大頭，而一個寺廟裡到底有多少和尚，其實真的很難統計。

而劉協呢，去年開始已經不收人頭稅，改收財產稅了啊。

所以才有此一問，他就想弄明白，為啥你們和尚不繳稅賦呢？

而牛逼和尚雖然確實沒有料到天子會有此一問，但是他顯然反應還是不慢的，稍一琢磨，就解釋道：“回陛下，各寺廟雖然確實開墾了不少荒地，但也確實都是貧瘠的土地，畝產不高，且遠離水源勞作辛苦，信徒又眾多，老實說，以貧瘠之地能養活那麼多信徒已經是極限了，實在是沒有餘力再去繳納賦稅了，還請陛下明鑑。”

劉協點了點頭，然後問：“可是剛剛你們明明說，你們手裡有存下來的錢糧啊，還能幫助我整軍打韓遂，難道是騙我的麼？”

“…………”

這卻是把自己給坑了。

沒辦法，牛逼和尚只能硬著頭皮說道：“此……此是多年來一點一點的積攢所得。如果這稅賦是年年去繳，實在是有心無力啊，還望陛下，明查啊！”

然後劉協就點頭道：“你說的這個，我是相信的，土壤肥沃，水利方便的土地肯定都是被那些豪強大族給佔了，被朝廷的屯田給佔了，你們開墾荒地，甚至可能還有興修水利之舉，活人無數我相信也是有的，然而本朝以來，尤其是今年已經由稅人，改成了稅地。地裡有收成，那就是要繳稅的麼，你們用貧瘠的土地養活了多少人，那是你們的事兒，養活不了，就不要收那麼多的信徒麼，仲達。”

“臣在。”

“此事交給你負責，查一查，看看他們到底有多少土地，到底應該繳多少稅，去年沒繳的給補上，罰款麼，該多少就罰多少，另外還有徭役，都給補上，讓他們這些和尚統統都給朕來修宮殿。”

“喏。”

見殿上牛逼和尚的面色慘白如紙，劉協道：“牛逼和尚，朕是在跟你講道理，不是在欺負你，你說讓朕解除漢人不得信佛的限制，這沒問題啊，反正這種事兒就算是要禁也禁不住，但你們得先是大漢的子民，其次才是佛門的信徒，你說我這話說得對不。”

“陛下聖明，貧僧當然是大漢的子民。”

“既然是大漢的子民，朕當然就要一視同仁，該你們盡的義務你們當然要盡，但是該你們享受的權力也不能不享受。朕也用不著你們搞什麼捐獻，先把該繳的給繳了，是否出兵助我討伐逆賊韓遂，這個你們自願，願意的呢，享軍屯一樣的待遇，以後的稅費也就都不用繳了，但是有戰事的時候要自帶糧草出來打仗，地麼，我可以給你們重新分，但是一應訓練一點都不能少。”

“給我們……分地？陛下，我佛門修行必須在清淨之地，如果按照軍屯之法，”

沒等說完，就被劉協打斷道：“那就改一改你們的教義。”

“…………”

“如果實在願意去深山老林裡修行，不願意為國打仗，那也可以，按照民屯之法麼正常種地，正常繳稅，正常服徭役麼，最關鍵是，你們的名字一定要出現在各鄉縣的統計簿上，朝廷，也可以專門設立一個部門來管理你們，嗯，白馬寺就很不錯麼，這本來就是官寺廟，你來當白馬令，秩比兩千石吧，怎麼樣我大方吧，你跟各大戰區的中郎將都是同級了，回頭進議稅閣，有關於宗教的事物朝廷會充分的徵求你的意見，另外像是鹽鐵會議，議稅會議，你們都可以派人