第 101 章 各行祖師（小修）

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【黃道婆是宋末元初,松江府（上）海烏泥徑人()，後來流落崖州（三亞崖鎮）?()_[(()，跟隨當地黎族學習制棉；

棉織品在黎族被稱為‘吉貝’,其質量色彩都是行業頂尖，在南宋時期屬於貢品織品，因價高民間並不普及；

到元成宗元貞年間,晚年的黃道婆生起葉落歸根之情，從黎族返回松江府,正式對松江棉織產業進行改革升級：

1引進黎族紡織工具：紡紗紡車、彈棉椎弓、去籽攪車等器具；

那時松江府紡織業還停留在原始狀態,如手工搓棉籽,彈棉也是用竹片絲絃簡單製成，效率低下工作量大。

2把擀、彈、紡、織整套工具全部升級、併發明新式器具；

發明：如二錠腳踏棉紡車,此紡車成為當時世界最先進的紡織工具；

改良升級：如彈棉工具由小弓變為大弓，其形制保留至今；

3對提花技術進行配色調整；

從自己學藝經驗中，總結出‘錯紗配色’、‘綜線挈花’等紡織技術，讓棉織品色澤鮮豔，圖樣豐富】

元

剛從黎族回到家鄉的黃巧兒猛抬起頭：難道神蹟說的是她？

神蹟所說的經歷與她頗有相似之處,但她又不敢確認正驚疑不定時,她身旁的孩童好奇地問她：“黃奶奶,你在崖州認識黃道婆嗎？”

崖州、姓黃！

街上民眾迅速捕捉到關鍵點,齊刷刷地朝她看來,眸中熱切唬得年邁的黃巧兒忍不住後退一步,情急之下望向天幕轉移話題：“神蹟賜紡車圖畫了！”

眾人急忙凝眼細探，可惜圖紙僅存在短短几息,畫面微閃就沒了影響取而代之的是一段歌唱影響。

劉徹看著天幕上用彈椎弓唱曲的男子，只覺得額頭青筋直跳，後人在幹什麼？

他要的是紡車圖紙,而不是彈棉花歌曲，聽著繞在耳畔的歌曲：彈棉花喲彈棉花，半斤棉花彈成了八兩八喲他徐徐地吐出口氣，對後人再次生出無奈之情。

他們總是在正經時變得詼諧，他努力地遮蔽歌聲凝神細看椎弓，皺眉道：“椎弓既能彈棉花，也能作樂器？”

他想努力把椎弓看個仔細，好讓人仿照出來為大漢增產。

結果留在腦子裡的卻是天幕歌曲：彈成了棉被那個姑娘要出嫁，那個姑娘要出嫁！

彈棉花喲彈棉花該死！首次受到魔曲洗腦的劉徹暴躁非常：這曲子能不能從朕腦中滾出去！

【棉的好處是什麼呢？

棉花向陽而生，印度教認為：棉布是陽光為自己編織的衣服。

所以它有柔軟、耐用、輕盈、易於染色且便於清洗的特點。

對於印度教的看法，咱們老祖宗們也極為認同，甚至還總結出棉花有二好：

1無蠶桑採養之勞，才摘就能用；

2紡織工序要少，有禦寒之用；

3不用刮麻，也

() 不用成繭自成絮絲；

總的來講就是：採棉桃——去籽——彈棉——紡織；

整套大流程只需四步，一旦解決去籽問題，製作流程比絲類要簡明許多】

聽到這秦始皇眼眸一亮：果然是好東西！

劉徹拊掌輕笑：天竺是吧，等著！

李世民心中微喜：朕即將擁有此利物，甚喜！

朱元璋：哼哼，否則朕也不會下令農戶必種木棉。

【所以黃道婆行為，就是帶動了整個松江府綿織紡產業升級，把原本當地單一產品轉為多元化產品，松江棉布名頭徹底打響。

於是圖樣豐富，顏色鮮明生動的袍帶、棉褥、棉被等等織式產品，一經推出立馬受到世人喜愛！

我們都知道產業升級有什麼好處？

棉織品銷路擴大、帶動當地就業、增加本地gdp，給朝廷創造稅收。

可以說棉布被世人接受，是從事棉花行業、本地官員及朝廷二方共贏，至少對底層百姓而言：以往半月吃次肉，現在總能七天沾點腥吧？】

秦始皇擊節大讚：好一個黃道婆！

劉徹目露渴求：當賜爵封侯！為何她不是我大漢人？

李世民遺憾：老君福澤，大唐不能得，可惜。

朱元璋低頭琢磨：若非她出力，他大明也不能向松江府收取重稅，朕記得黃道婆在松江甚有香火，不如派官員祭祀？

民間各代

某書生輕嘆：“原本某不解神蹟