第 101 章 各行祖師（小修）

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為何要說黃道婆。”

論祖師，當屬我儒家先師孔子才是，沒想到黃道婆竟能作出如此貢獻，是某狹隘。”

隱藏民間的墨家：是我墨家好苗子啊！為何她沒入我墨家？

而松江府直接受益民眾忍不住大哭：黃婆婆教俺們紡紗，給俺們飯碗，俺們都記得她的好呢！

“黃婆婆功績連仙人都知道，俺高興俺要放炮慶祝！”

“別放，小心驚了仙人”

…

有才子見市井民眾對黃道婆的喜愛，忍不住自作詩曰：衣食我民真眾母，千秋報賽奏絃歌。

唐

有貧民聽到肉，立馬朝天幕大喊：“仙女你說錯了，俺一月沒聞肉味了，求仙女賜肉！”

經官府宣揚，這會大夥已知曉仙人是個好的，先前天水想要滅世就是仙人設法擋住，不讓天破（並不是）取他們性命。

知道真仙的他們已經決定給仙人立廟，這可是真仙人，定會保佑他們平平安安，事事順遂。

有了貧者高聲開頭，白居易心中衝動，竟然高聲大問：“吾乃白樂天，敢問仙女先前仙長說解甲骨文可換錢，現在還能換嗎？”

他身旁的元稹大吃一驚：難道你解出來了？

白居易理直氣壯回答：沒有，他就想試試天幕聽不聽得到他們的祈求而已。

很顯然天幕並沒有聽到她的祈求，而是繼續講述：

【松江府沿海土地偏鹽鹼化，很合

適耐鹽的棉花，棉花普及深入民間，對於廣大底層百姓而言：在布料及禦寒上，多了一種選擇。

棉花沒普及前百姓選擇布料只有：麻、葛、木綿，到冬季時會用蘆葦，絲綿或木綿填充保暖；

蘆花：詩經中的蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人在水一方；伊人在河邊幹嗎？除了洗衣服就是採蘆花過冬用；

絲綿：質量稍次的蠶絲扯成絮，價格昂貴；

木綿：別名叫英雄樹、攀枝花等，其果實纖維比非洲棉還短，重量輕產量少；

此外還有在衣裳裡填充秸稈、雞鴨羽毛等方式，但無論什麼填充物在入冬前都會做一件事：搗衣；

再次引用詩仙太白的詩：長安一片月，萬戶搗衣聲；

這兒的搗衣不是洗衣服，而是把葛麻等布料搗軟，讓布料經緯變得密集，防寒同時又能使衣物壽命延長】

秦

秦始皇認真記下‘耐鹽’二字，心中琢磨：天幕言棉花在印度如同絲綢，想必現在也有棉花吧？

現在的天竺是否有棉他並不能確認，但他已決定派人探尋，即使他找不到那秦二世、二世、四世繼續搜找，定能將其帶回大秦。

至於天幕展現的紡織圖紙…墨家鉅子在殿內，並不擔心大秦沒有紡織機。

墨家鉅子：開心又失落，開心墨家受陛下重視，失落墨家學說何時能發揚光大？

墨家的心緒複雜秦始皇半點不知，經過後人宗教講述後，他已決定再拆墨家。

決不能讓墨家內部緊密相連！

他抬手揉了揉額頭，輕聲道：“現貧者如何過冬？”

丞相王綰斟酌上奏：“除天幕所言，還有貧者在冬日燒沙做床，把自己埋入熱沙以過寒冬。”

身為大秦丞相，往日他並不會瞭解貧者生活細節，自從知曉大秦被百姓推入亡國墳墓後，他特意派人詢問咸陽貧者生存。

得到的答案讓他膽戰心驚，大秦改革，勢在必行！

唐老

剛接到陛下詔見訊息的李白，正在作詩讚黃道婆事蹟，聽到自己的詩被天幕講出時一愣，他字前面是什麼？

詩仙？

他飲酒的手一抖，心緒複雜難辨，喜的是自己才華終被認可，複雜的是：原來聖人因‘詩仙’詔自己回京。

再次引用？呵～李白輕笑：原來自己還沾了神蹟的福佑！

他出身商籍，按律不能應試，想要踏上仕途只能干謁（自我推薦）。

五年前他趁聖人狩獵獻上‘大獵賦’，期望能得賞識，可惜無果。

在長安踽踽二年，除獻詩玉真公主結識季真（賀知章）外，仕途如蜀道‘行路難’，只能歸去來離開長安，另求出路。

“哈哈哈”他提酒入喉，飲罷大笑：“詩仙啊！”

自己有詩仙之名，那仕途呢？

【即便棉衣穿久了容易變硬變澀，需要定期舊棉重彈，但對百姓而言，棉衣在冬日是最好的禦寒物。