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他到深山尋找兵器,結果誤食兩枚仙杏,須臾化身風雷雙翼,生成妖魔之象。看官細想一下,便知道仙杏斷然沒有變化異相的功效,事實上不過是激發了他的血脈神通罷了。

閻浮世界萬事萬物都準於太極化生的原理,有側重而無偏至,單以血脈氣力來講,四靈堪稱是界內登峰造極的物種,遠非人類所能望其項背,直到在智慧一端極力發煌創設出器物之學才徹底掩過四靈。

社會上許多概念常在演變之中,諸如君子、小人、流*氓,原本是社會上一種階層,久而久之,固定的階層消失,反而成為一個道德意義上的介定。妖怪這個概念也如出一轍,單從外觀上是難以介定的,天界許多仙家從外觀上完全符合妖怪的範疇,甚至也曾經當過妖怪,一旦被仙佛收編亦可理直氣壯的向同類喊殺喊打,若從倫理上考較起來,這種行徑大約就不算奇怪了。

只是這一層關係仙家並沒有律法可依,所以靈感大王雖然被收編了,但是妖身還在,若是龜縮在仙佛庇廕之下還好一些,如今直接被燉出原形,就算觀音菩薩親自問罪,也難以如殺人論處。

地湧夫人聽如意真仙說的有板有眼,不由犯起嘀咕,大凡妖怪都喜歡叫一些大王、大仙的綽號,即是稱佛呼聖也多有悍不畏死的敢於為之,准此而論,如意真仙倒是沒有多少妖氣。

她眼珠子一轉,笑吟吟的道:“如意老兒,你殘害了難以計數的無辜嬰孩,依律早該下焰摩地獄,只是大魔國這一輩主事的缺德鬼未赴陰曹,權且讓你苟且殘喘一時。我本待今日烹殺了你,讓你死個便宜。叵耐你或者真是個人身,這樣吧,我且讓眾鬼在你身上收些報償,若是你忍不得疼,現出原形來,可就怪不得我了。”

“你想怎麼著?”如意真仙琢磨著她話裡的意思,忍不住打個寒噤。

地湧夫人陰陰一笑,拂袖道:“你去吧。”說著懾起一陣怪風,將如意真仙投入萬鬼叢中。那些孤魂也是餓的狠了,個個眼冒綠光,立時蜂擁而上,揪住如意真仙爭相啃食起來。

在人們的印象中,鬼魅往往都是披髮墨面,陰森可怖,也不是全無道理。皆因鬼魅依賴香火為生,香火之途又被仙佛壟斷,若是沒有後人祭祀,境遇便和乞丐無二,面貌自然也就相若了。

明欽冷眼旁觀,心頭禁不住一陣惡寒,深恐被這女魔頭盯住了,不好脫身。

“錦毛,我看這魚怪也煮的差不多了,撒上些鹽巴,做一鍋功德湯,人(鬼)人(鬼)施上一碗,也算一場陰德。”

地湧夫人志得意滿,淡淡的吩咐道。

殷汝成答應一聲,指揮著一眾小妖撤下柴禾,蓄滿沸水,再放了些鹽巴、野菜,滿滿的熬了一鍋,喚過眾鬼排起長隊,挨個盛上一碗,回到墳頭吸食。

世間凡夫多吃穀物肉菜,很少以食氣為生的,有之,便是為人詬病的煙鬼,浸淫一深則面目黧黑,骨瘦如柴,亦見人們對鬼物的生活並不是全不了然。

地湧夫人和李貞英也盛了一碗,站在一旁悠然吸啜。殷汝成笑呵呵的招呼明、譚兩人,說是要喝上一點,暖暖身子。要說這靈感大王是觀音菩薩渡化,靈性遠非泛泛魚類可比。眾所周知,唐僧是佛陀弟子,吃他一臠肉便可以長生不老,靈感大王的善根固然不能和唐僧相比,至少亦不亞於凡間的珍饈美味。

明欽乾笑著謝絕了殷汝成的好意,中夏之地受周孔禮教陶染千年,對一切有靈之物皆存有惻隱之心,早被視作文明當然之義,若不是親眼所見,或許還能將靈感大王當作妖物看待。這一番景狀看在眼裡,只好敬謝不敏了。

吃人肉這事,若非絕望到不可想象的地步,就是麻木不仁到極點,兇殘酷毒到極點。相反的,有人為了文明的希望,寧願絕食而死。人格之相別何啻淵壤。

譚凝紫看著遞到面前的一碗腥湯,裡面飄著幾片浮肉和魚翅,腳下一軟退開兩步,慌忙別過臉去,光潔的額角有些蒼白。

明欽走近譚凝紫身邊,小聲道:“你沒事吧,不過是條魚精而已,……或還對修為有所裨益。”

“別說了。”譚凝紫對他怒目而視,“你也不許喝,聽到沒。噁心死了。得趕快離開這鬼地方。”

明欽笑了笑,心道:古人說,‘君子遠庖廚’。又說‘眼不見為淨’,真是半點不假。

從來三界中弱肉相食,不但妖怪吃人,人也吃妖怪,真是說不清楚的。觀西遊一記,想吃唐僧的不乏逍遙法外,像玉華洲的九靈元聖,從沒動過吃唐僧的念頭,幾個幹孫兒事敗被殺,反倒被剝皮拆骨,放血煮肉。無怪百姓感憤的說,‘

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