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的棲身之處。

但等待大家的又將是什麼呢?

雖說作為一個大人物,加藤弘之不可能像其它的日本難民一樣,在狹窄的房間中生活,更不可能於會社倉庫改建的難民營中苟且偷生,但在另一方面,他同那些難民的命運卻是相通的,他們現在都是喪家之犬,都將於天津寄人籬下。

甚至即便是那位他眼中的東洋豪傑,又將如何對待他呢?想到這些問題,加藤弘之的心思不禁一沉,甚至如同許多普通的難民一樣開始對未來的命運擔憂起來。

“到了清國又能如何呢?”

在汽笛聲中古川的話鋒一轉,卻又突然一下子沉默了下來。

中村等著古川的下文,看他不說話就說道,

“至少在這裡沒有露國人的欺壓吧!”

沒有露國人的欺壓,這是他們逃離日本的原因,作為帝國大學的大學生,他們深知伊藤博文前往露國談判的結果。極有可能是以日本的滅亡作為代價,日本將會成為另一個印度,而他們都將如印度人一般,在露國的殖民統治下生活。這無疑是他們所不能接受的,也是其逃出日本的原因。因為沒有多少錢。所以,他們只買到了沒有艙室的船票,在甲板上忍受了多日的海上溼冷之後,終於來到了清國了。

“即便是沒有露國人,我們也是亡國奴啊!”

感嘆之餘古川痛苦的閉上了眼睛。亡國奴,多麼讓人痛心的一個稱呼啊!

“想到日本居然就這樣……真的是無法甘心啊!”

如何能甘心呢?

三年前。考入帝國大學的古川如身邊的每一個同學一般,無不是做著日本在自己的手中成為強國的夢想,而現在這個夢想卻完全破滅了,何止是破滅,甚至就連日本這個國家都即將成為歷史。很快。一但伊藤博文於露國人達成了協議,日本也就將消失了。

“當初進入帝國大學的時候,我是這樣想的……”

古川望著有些渾濁的海河繼續說道。

“我想有一天,我們可以看到日本在這個世界上崛起,讓所有輕視我們的西洋人尊重我們……”

曾經這是無數日本人的夢想,而現在這夢想卻變成了一個笑話,曾經的富強夢,不過只是痴人說夢罷了。

“誰都一樣。大家都是這麼想的!”

中村點點頭,這是每一個日本人的想法。

“可是現在能怎麼樣呢?一切都沒有了,日本都沒有了。還談什麼尊重日本人,現在……”

回過身去,手指著身邊那些神情複雜的同胞們,古川用痛苦的語氣說道。

“我們都是亡國奴啊,即便是到了清國,沒有了露國人的欺壓。也改變不了這樣的身份……”

既然如此,那當初為什麼不留在日本與日本共存亡呢?

當然古川並沒有考慮這個問題。實際上即便是考慮了他也會有太多的理由去說服自己,首先他是一名大學生。是國家的精英,他不應該如武夫一般,在戰場上犧牲自己寶貴的性命,未來的日本有太多的地方需要他。

未來的日本會是如何?古川並不清楚,但他非常清楚一點——他的性命對於未來的日本是極有價值的,不應該白白放棄。

“的確如此……”

認真的點點頭,中村朝著遠處看了一眼,此時船已經靠上了碼頭。

“所以,我們才要來這,所以,我們才要來清國,要知道,清國是日本最後的希望了。像加藤閣下和山川先生都是這樣想的,你看……”

加藤先生指的是現在的東京帝國大學校長加藤弘之。他是但馬國出石藩的出身的藩士,剛開始時學的是“蘭學”,那是研究荷蘭的西學,並因蘭學而為幕府所用,成為了“番書調所”的教授。後來其準確的判斷了時勢,在幕府末期的騷亂時期自學了德語。當時整個日本學過德語的只有加藤弘之一個人。維新後拋棄了蘭學,成為了日本德國學術借的第一權威,又被招入了新政府,進而率先引進了德國哲學。正是因其對高等教育的貢獻,才使得其在日本有著“六大教育家”的聲譽。

而與同行的還有帝國大學的教授山川健次郎也一樣。他出生於會津藩的藩士家庭,會津若松城被攻破後,不吃不喝的來到東京,之後跑去了美國,苦學物理。作為日本物理學的創始人他同樣也在這條船上,和加藤弘之先生一同與他們搭乘同一艘船。如同每一個心存希望的日本人一樣,大家都來了清國。顯然他們都將清國視為日本的希望。

“他們都是大人物!”

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