三十六、酒軍詩敵如相遇（中）

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堀田祐也見江水源不說話，還以為被自己嚇懵逼了，心中更是得意：“江君剛才不是號稱比鄙人更加了解白樂天嗎？還請不吝賜教！”

江水源噓了口氣：“不得不說堀田君的口味非常獨特，喜歡的詩人都是文學史上非常高產的作家。像白樂天，雖然是生活在一千多年前的唐朝，但流傳至今的詩篇依然有兩千六百首，是唐朝詩人中存世詩歌最多的，《全唐詩》中他的作品足足佔了三十九卷！我們現在能看到的唐詩中，幾乎每二十首中就有一首是白居易所寫。要說我有多瞭解白居易，簡直是一部二十四史——不知該從何說起！”

堀田祐也道：“那就說說你最喜歡的幾首唄！”

“最喜歡的？”江水源略略有些躊躇。雖然他前後看過的詩歌不下十萬首，而且憑藉驚人的記憶力全都能夠熟練背誦，但真正喜歡的並沒有幾首。原因很簡單，憑藉記憶力儲存在腦海裡的詩歌，沒有經過細細的品鑑和咀嚼，只相當於一段枯燥的程式碼，何來喜歡與不喜歡？

堀田祐也微微側頭：“怎麼，江君覺得白樂天的詩歌不好嗎？據我所知，天潮可是一向都把白樂天與李太白、杜子美並稱唐朝三大詩人的！即便在當日，白樂天也被人尊稱為‘詩王’或‘詩魔’，與元稹、劉禹錫等人並稱。”

江水源笑道：“雖然白樂天的詩歌在當日傾動一時，在唐人張為撰寫的《詩人主客圖》中被推崇為廣大教化主，但並不意味著誰都要喜歡。就像唐代著名的書法家柳公權，與顏真卿並稱‘顏柳’，又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫並稱‘楷書四大家’，不是照樣被米芾罵為‘醜怪惡札之祖’？”

堀田祐也冷笑道：“就算你不喜歡白樂天，可他畢竟是中唐時期最可注意的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創作在天潮詩歌史上都佔有重要的地位。而且如你所說，他一生創作了兩千六百首，難道就沒有一首你喜歡的？”

江水源眨了眨眼睛，信口答道：“既然如此，那我就喜歡《琵琶行》吧！”

堀田祐也很不滿意江水源的敷衍態度，繼續刨根問底：“為什麼呢？”

江水源開玩笑道：“因為唐宣宗李忱在吊白居易的詩歌中寫道‘童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇’，所以在堀田君面前最好說自己喜歡《琵琶行》，也算是投其所好。”

堀田祐也沒好氣地答道：“我還以為是因為貴國中學國語課本里選了《琵琶行》，閣下才說喜歡的呢！”

“是因為大家都喜歡《琵琶行》，它才被選入中學國語課本，而不是因為選入中學國語課本，大家才喜歡的。堀田君莫要弄錯了因果關係。”江水源糾正道，“而我喜歡《琵琶行》的原因，主要是因為它裡面厚重而豐富的文化背景。”

“比如？”

“比如詩裡的‘商人重利輕別離，前月浮樑買茶去’，為什麼是去浮樑，而不是去其他地方？”

“難道不是因為唐朝時浮樑盛產茶葉？”

“還可以說得更貼切一點。”

“呃……請賜教！”

江水源伸出一根指頭說道：“首先如你所言，唐朝時浮樑確實盛產茶葉。據《元和郡縣圖志》記載，浮樑‘每歲出茶七百萬馱，稅十五餘萬貫’，是當時全國最大的茶葉市場。唐代王敷在《敦煌變文集》中也說‘浮樑歙州，萬國來求’。但這只是商人趕赴浮樑買茶的原因，如何來體現商人‘重利’呢？”

接著江水源伸出第二根指頭：“據晚唐宰相裴汶的《茶述》記載，唐朝時茶葉也是分等次的，用他的話說，叫‘今宇內為土貢實眾，而顧渚、蘄陽、蒙山為上，其次則壽陽、義興、碧澗、淄湖、衡山，最下有鄱陽、浮樑’。看到沒有？浮樑的茶葉雖然產量大，但質量也是最差的。如果說商人是去蘄陽或衡山買茶，則難以體現商人的‘重利’。”

“噢，我明白了！”堀田祐也一臉受教的交情。

“還有第三點！”江水源又伸出了第三根指頭，“如果說浮樑的茶葉質量差，那也只能說明商人‘重利’，如何體現商人的‘重利輕別離’呢？我們知道當日白居易被貶為江南西道的江州司馬，在潯陽江頭送客，然後遇到了孤身一人在船裡的琵琶女，琵琶女自稱丈夫去浮樑買茶。浮樑在哪裡呢？浮樑隸屬饒州，而饒州毗鄰江州，與江州同屬於江南西道。但從潯陽到浮樑，必須要透過彭蠡湖——即現在的鄱陽湖——然後再由昌江溯流而上。商人如果帶著琵琶女去買茶葉，不僅要考慮各種花銷，還要考慮去的時候船身更重，增加溯流而上的難度，以及回來時佔據船上的空間，