第20部分

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次數多了，彼此的心就無限地牽掛著對方的冷暖，於是，在那條通向南盤江畔坡腳渡口的石板路上，動人的愛情故事就一個接一個地發生了。我猜想，在那些有馬幫走過和歇宿的日子，者要寨子南北兩方的深山澗谷之中，“叮叮噹噹”的馬鈴聲和“得得得得”的馬蹄聲，肯定會把那些棲息在路邊林子裡的鳥兒，驚嚇得慌慌張張地飛上高高的懸崖上駐足停留，唧唧唧唧地不停哀叫。

在肯定這條北通安龍縣城南接南盤江畔坡腳渡口直達廣西隆林縣城的石板路是一條古商道的同時，我還猜測，這條石板路在比清朝更早的明朝，也許原本是一條官道。據《者要王氏（素）族譜》記載：者要寨子的第一代先祖王發昇，本是江西省西林江府人。明朝洪武皇帝朱元璋登基後，由於南方的“徠子”（布依話對當時居住在南盤江一帶叛亂少數民族的稱謂）不斷擾亂，南方疆土難予鞏固。於是，朱元璋從北方調集精兵強將到南方征討並平息鬧事南蠻。時任江南省寧江府都司之職的王發昇，亦被洪武皇帝欽點為“北調南征”的戰將之一。王發昇來到南方後，主要負責南盤江流域一帶的征討。由於王發昇驍勇善戰，很快將鬧事的“徠子”主力*下來，餘部也被趕到了當今的越南、寮國一帶。南盤江流域從此得到安寧。王發昇的戰績得到了洪武皇帝的肯定，被賞賜一品頂戴，欽命在黔省南龍所（今貴州省安龍縣）者要寨子插草為標管轄領地，長期駐守洪武皇帝的南疆邊戍。王發昇作為朝庭欽命的一品頂戴南疆邊戍駐守戰將，肯定要經常帶著隨從離開住所到縣、州、省彙報工作，必然要修築一條從者要寨子通向縣城的官道；肯定要經常帶領隨從離開住所到南盤江沿岸一帶進行巡視，必然要修一條從者要寨子通往南盤江畔的官道。歷史的事實是否如此，我無從考證，者要寨子也無人能知。作為後人，面對這樣一條被若干代人踏踩得光滑鋥亮的石板路，我不可能不去猜測這條路是如何修築起來的。

不管這條石板路是被先人們先修築成官道再被人作為商道來走也罷，還是先人們從修築起這條石板路那時起就是作為商道來走的也罷，現在對我們來說已經不重要了。讓我現在覺得有些遺憾的是，這條石板路正在隨著社會的進步而漸漸從人們的記憶之中淡出。

作為商道來說，這條石板路上的馬幫從解放以後就消失了。之後，儘管也經常有少數人透過這條石板路到達南盤江畔甚或再渡過坡腳渡口到廣西隆林、新州一帶購物回來銷售，但總難再現昔日有馬幫經過時的繁華和熱鬧情景。改革開放以後，就更沒有人再從這條石板路南下廣西做生意了，這條曾經熱鬧繁華一時的石板路從此變得無比的沉寂和荒蕪。者要寨子，也因為這條石板路上再沒有馬幫的經過而變得沉寂變得偏僻變得遠離城鎮。

作為官道來說，直到上世紀90年代初，一直還有政府的官員在這條石板路上行走。在90年代初以前，南盤江以北的地區均屬安龍縣化力區管轄。而化力區下轄的坡腳鄉，就位於南盤江畔。區工所的幹部，要經常從區工所所在地木咱集市出發，經者要寨子，順著這條石路一直走到南盤江畔的坡腳鄉政府。坡腳鄉政府的幹部和那些居住在南盤江畔的民眾，也要經常順著這條石板路一直走上來，經過者要寨後到達化力區區工所所在地的木咱集鎮辦事。上世紀的1992年撤區並鄉以後，坡腳鄉成了縣裡獨立核算的建制鄉鎮。從此，就再也沒有政府官員從木咱集鎮經過這條石板路到坡腳鄉了，也沒有坡腳鄉政府的官員經過這條石板路到木咱集鎮了。偶爾有人從這條路石板路上走，那都是送信的郵遞員。由於行走這條石板路的人很少，也就沒有人再對這條石板路進行維修，加上山洪年年沖刷，如今已經有很多路段被毀壞，也有很多路段被新修的公路所取代，剩下的那些路段，也漸漸被瘋長的野草和灌木叢所掩沒，幾乎不再成為可以行走的石板路。

而從者要寨子北上通往安龍縣城的那段石路，也因為生產生活的需要，早就被寨子的人改造成了可以通行馬車的鄉村小道。偶爾還剩下兩三段沒有被改造的石板路，那也是因為地勢較為平坦、路面也較為寬敞而保留了下來，但路上的石板，也幾乎被鋪路的石砂所掩蓋，不再呈現出石板路特有的風味。這條北通安龍縣城，南達南盤江畔坡腳渡口直通廣西隆林縣城的石板路，漸漸在歷史的程序中消失了，成了人們漸漸談忘的一段記憶。

三

石板路漸漸從人們的視線中消失，但石板路上曾經發生的一些故事，卻還長留在者要寨子民眾的口頭之上。

《者要王氏（素）族譜》記載著這樣一個故事：