13換命

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自古以來，多數人都認為命由天定，對於天，對於道，許多人如我般都抱著敬畏和順其自然的心理。道教是離鬼神，天數最為接近的宗教，敬畏著鬼神與自然。然而，道教又是一個矛盾的宗教。

“儒畏天命，修身以俟。佛亦謂此身根塵幻化，業不可逃，壽終有盡；唯我道教獨欲長生不死，變化飛昇，其不信業果，力抗自然，何其勇猛耶！”儒家修身立德安身，佛家更畏懼因果，唯獨道教，勇猛的有些瘋狂，追崇長生不死，白日飛仙。

僅看這句話，人難免會產生偏激的想法。然而道有正邪，只在人心。追崇長生，若是行走正道，行善積累功德化習氣和業力，自然是沒錯的。可是要走邪道...那就不好說了。

道不僅有道，還有法，法的前身是巫，道教吸納巫術為法術，旨在給人消災辟邪，可是不要忘了，修行道法的是人，是人就有私心，就有七情六慾，窮怕的人心境不過關，就會為錢賣命...符籙妙法在這些人的手中，總與道教的宗旨背道而馳，更有狠人纂改天命，視天道如無物，創造了種種兇狠而不被正道認可的法門。

盜運與改命，兩者向來是行中的禁忌之禁，向來都是正道中人所不允的，裡面要付出的代價，要傷害的人命，不是一條兩條這麼簡單。

廣府之中流傳著一個故事，這個故事和換命有關，也是我唯一所詳細瞭解的一種。換命中的三種方式，葬靈，種陰陽，嫁接。而廣府流傳著的換命，說的就是種陰陽。

清朝初年，在今西關一帶，住著一個經營著絲綢的陳家富商，富商世代經商，祖上也有不少曾進朝致仕的仙人，可謂是書香門閥，在廣州一帶也頗有名氣。

一日，富商家的偏房小妾臨盆，忽然雷聲大作，雷聲轟隆不停，雷勢前所未見，更有不少降落到庭院，劈在花草上。

這時候就有僕從在富商耳邊說了：“小少爺如今尚未出世，卻惹得天公震怒，只怕姨娘肚子懷的不是普通孩子，是妖孽降世呀。”

確實，天上的雷聲不止，而且圍繞著庭院劈下來，很像是這孩子的出生惹怒了老天爺，所以才降下了雷霆。而能讓老天爺這麼震怒的，只怕是作惡多端的妖孽。

古代人是迷信的，尤其是南方，對於鬼神之說更加敬畏，以前的人結婚要先去合八字，若是八字合的不對，哪怕對方是多麼賢良淑德，也會遭受到夫家不喜，這場婚事也由此作罷。

陳家是富商，陳老爺三妻四妾，兒女是自然是少不了的，如今在臨盆的那個是他的第十五個孩子...孩子多了，分割的愛自然也就少，不會過於在乎。

迷信的陳老爺望著天上的降下的雷霆，再一聽這家僕的話，便是信了七八分。而當孩子出生以後，屋子裡面不僅有哭聲，天上的雷蛇更是直接穿過屋頂，劈中了陳老爺身旁的僕從，陳老爺直接信了，心驚膽顫的陳老爺躲在桌底下對著僕從吩咐：“扔了，把這妖孽給我扔了。”

正當屋子亂作一團時，忽然有一個頭上包帕，身穿法師服的法師踹門而進。法師踹門進入以後，先不管眾人的驚訝，徑自走到床榻下，用一根尖槍法器往床底一刺，一挑。這時屋子裡的眾人眼前一花，就見到一條赤色毒蛇死在地板上。說也奇怪，這毒蛇一死，天上的雷聲頓時就停了下來。

而那法師更是奇怪，刺死了毒蛇以後，到床榻旁邊盤膝坐了下來，居然對著孩子念起了經文，臉上的表情也非常憫人，彷彿在超度死人似的。

大家都感到一頭霧水，而法師超度完畢以後，便對陳老爺子解釋了前因後果。法師說，這孩子其實是一個鬼童子命，是前世作惡，在地府中服刑未滿就逃出來投胎的惡鬼。如今童子降世，所以百鬼相從，老天對此感到震怒，所以才不停的降下天威。

這陳老爺一聽，人就慌了，正當陳老爺顫著牙齒，再度吩咐家奴把這孩子扔出外面去時，法師擺手阻止了

“上天有好生之德，既然孩子得以出生，也是一條生命。本法師不久前曾掐算到自己的徒兒降世，故而來此尋找...你這小兒雖然是童子命，但也是修法的好苗子。”法師對陳老爺說，鬼童子的體質容易惹鬼，但也容易溝通陰陽，是修法的好苗子。只是孩子雖然降世了，但奈何緣分未到，法師讓陳老爺好好善養這孩子，待到孩子八歲時，他再來把這孩子接走。

臨走的時候，法師親手給孩子帶上了一塊玉佩，並且將一顆薄薄的蟬蛹放入了孩子的口中。

隨著時間的流逝，這孩子也越來越大，越長大孩子就越醜，而且總是一副黴樣，還跟蛇鼠一樣喜歡