第15部分

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毒寡婦遞過來的不過是薄薄的兩頁紙，唐缺卻足足看了兩柱香時間才放下，看完後他也沒說話，枕著下邊肉綿綿的腿開始思忖起來。

這天下午，唐缺從毒寡婦莊上走時，手上拿的除了裝著新衣服的包裹外，還有一副土老財生前為附庸風雅置辦下的圍棋及幾份棋譜。

第二天快中午的時候，劉里正從縣城裡回來了，看他滿臉含笑的樣子，想必唐缺出的壞主意是落實下來了。

至於打探新縣令的喜好，劉里正說出的也沒什麼新東西，基本跟毒寡婦那張紙上記載的差不多，兩人根據新得來的訊息一番合計後就開始為接官忙碌起來，只不過劉里正每天忙完後就能睡覺，而唐缺卻還要連夜擺弄圍棋。

說起圍棋，這還是唐缺在後世裡打下的底子，後世裡唐缺上小學的時候，他的高知父母還沒什麼名氣，相對就有多點的時間花在他身上，那個時代的城市父母都琢磨著要給孩子從小培養些特長愛好，他的父母也未能免俗，於是有那麼一段時間唐缺也跟無數的同齡人一樣，放學後在不同的特長班裡穿梭，書法，鋼琴，甚至連芭蕾都有，直到唐缺自己選擇了圍棋之後，這種瘋狂的穿梭才總算結束。

這一學就是六年，開始的時候是唐缺的確有興趣，後來的目的卻是希望能借圍棋上的好成績引起越來越忙碌的父母的注意，畢竟最初學棋的日子裡都是他們陪著去的，這也是唐缺記憶裡關於童年最美好的回憶之一。

不管是出於興趣，還是希望引起父母的注意，總之那六年唐缺學的很用心，他本就是天性聰慧，再一用心之後進境就極快，直到把省城少年宮裡水平最高的棋師都給驚動了，幾度試圖引誘剛上初一的唐缺專業學棋，可惜這時候的唐缺已在無數次的失望後漸漸放棄了對圍棋的興趣，對父母朦朧的憤怒甚至使他厭惡起曾經最喜歡的圍棋來，最終在練習了六年後徹底罷手不學。這一丟就是近十年。

唐缺在這十年裡連一次棋子都沒摸過，此時重新再想撿起來也著實不易。

每每當唐缺根據隱約的記憶打譜到深夜時，看著搖曳的燈盞，都忍不住在心底抱怨這個張縣令為什麼偏就好這口兒。

第三十章　只聽樓梯響

雖然這段日子以來小山村的熱點已經轉移到了新縣令身上，但縣令大人的巡查事宜卻還真應了那句老話——只聽樓梯響，不見人下來。先是說三五日就要動身，隨後又改成七八日，眼瞅著一天天過去，年前已經沒有多少日子了，種種傳聞這才消散，任誰都知道縣令老爺八成是不可能再來了。

這樣的變化只讓劉里正大感喪氣，剛剛召集起來的民夫們也只能就地解散，各回各家準備過年。

新縣令巡視之行突然取消，唐缺也難免失望，這些日子以來他都把這次接官視為一次機遇，是他跳出小山村的好機會。本來依他如今的基礎，就是自己去縣城也能找到一份清閒些的文字工作，但隨著對唐朝社會了解越深，他也就越發明白，若從長遠考慮，這樣的事情其實是做不得。

大唐自定鼎之日，就在《大唐律》中將社會上的一切人分為三個等次，分別是官人、良人與賤人。狹義的官人是指流內官，即歸屬吏部存檔管理的有品級的官員，而廣義官人則是指流內、流外一切有官職的人。良人是指具有獨立社會地位的編戶之民，主要成分是地主與自耕農。至於賤人又分官賤與私賤兩類，官賤是指官奴婢，官戶及工樂戶。至於私賤主要是指屬於私人所有的奴婢、部曲及部曲妻子，譬如蘭草就屬私賤。

從以上《大唐律》中的規定就可以看出，唐朝雖稱開放，但等級界限其實是非常森嚴的，譬如單舉婚姻一例，在《唐律》中就明確規定有“當色為婚”，不得逾越。而在三類人中，最遭人鄙薄，也最沒有權利的就是賤人，無論是官賤還是私賤，都是“等同畜產，不同人例”，賤人沒有讀書參加科舉的權利，也沒有與其它兩類人通婚的權利。一旦落入這個階層，再想出頭可就是千難萬難了。

唐朝以農為本，輕視工商。在《大唐律》中規定的四類不許參加科舉的人中，“工商子弟”就赫然在列。唐缺身為佃戶倒沒什麼，但一旦進城到商鋪裡去謀事做的話，縱然他的身份還是良人，在這個特定的時代也會給他的未來抹上很“不光彩”的一筆，雖然暫時能賺上一些錢財，卻基本封死了未來的前程。這樣算的話實在是得不償失。

所以他若想跳出這個小山村，就必須依循正途，而依循正途最好的方法就是進入官辦的縣學後再圖發展。這事說來容易，但要做起來卻跟後世