第5部分

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然，在項羽哪裡，韓信的價值得不到體現。韓信向項羽提過什麼建議今天不知道了，但是，根據對韓信的瞭解，這些建議不會毫無價值。然而項羽不聽，他太自信了，他只相信自己。

楚漢相爭結束後，劉邦在洛陽南宮大擺酒宴慶功時說，項羽之所以失敗，原因在於不善於用人，這是他對項羽最簡單，也最精闢的評論。韓信投奔劉邦後，受重用之前雖然也經過波折，終究還是登臺拜帥了。

真正的英雄從來不是憑藉一己之力打天下，而是充任一個優秀的領導者，建立一個優秀的團隊，藉助眾人的力量來打天下。個人無論多麼聰慧，多麼勇敢，智慧、力量畢竟有限，能夠放手任用他人，才能成為真正的強者。

雖然劉邦的才氣不敵項羽，但天下其他的天才人物韓信、張良、陳平都跑到劉邦這邊來了。項羽以一人敵天下，終於勢窮力屈，敗下陣來。司馬遷說項羽“奮其私智而不師古”，批的也是他這一點；所以說：“漢屈群策，群策屈群力。楚憞群策而自屈其力。屈人者克，自屈者負，天曷故焉。”

“揚長避短，取長補短”兩條至理，用於己是修身之道，用於人是管理之道；但善用者強，不善用者惘。短雖可補，不如揚長。更多時候，我們所要做的，就是善於發現自己的特長，發揮自己的特長，打磨自己的特長，以最大化地實現自己的人生價值。短處能夠彌補自然好，如果不能彌補，也可透過團隊的互補來補救。

勇於實踐：康熙帝推廣種痘

古今中外，人們都認識到，知識和智慧是有區別的。“知識”是人所知道的、擁有的學問。世界上有不少學問淵博的人，可是食古不化，食今不化，不知融會貫通，舉一不能反三，終身跳不出書本的圈子，實在稱不上“智慧”二字。這樣的人西方叫做“有學問的笨伯”（a　learned…fool），在中國稱為“兩腳書櫥”。

有一種人，讀書雖然不多，但他對於人情事理，都很通達，憑藉經驗，運用心得，這樣的人，能說他沒有智慧嗎？書　包　網　txt小說上傳分享

忍者遠智：胡雪巖的長遠打算（7）

一篇《猶太人成功秘訣》的文章總結了猶太人成功的十*則，其中第一法則就是：“比起知識來，更重視智慧”。猶太人不是單純看重知道什麼，他們更重視讓知識在實踐中放出光彩。

芸老早就想找份工作鍛鍊一下自己，暑假是個不錯的機會。芸找了份賣工藝品的工作。

上班頭一天，老闆對芸說了一遍商品的賣價和最低價。芸很吃驚，眼前的工藝品那麼精美，那麼昂貴，老闆一講，突然感覺都是一片“假貨”！那麼便宜，卻賣得那麼貴，不是欺負人嗎？但是作為一個商人，當然儘量讓顧客以高價買商品。可是，芸在對商品進行吹捧時，感覺心理是那麼複雜，動機是那樣不純，簡直像個騙子。

芸還深切體會到上班的累，比學習累。在店裡，上班到下班，一站就是十幾個小時，不休息，不能坐，簡直累得要命。工作的地方有唯一的一個凳子，在沒有顧客的時候，芸太累就坐在那兒了。立刻有位老服務員，走到芸跟前低聲說：“你真是的，新來的還敢坐，老闆來了該說你了。”芸一下子驚起。

在學校，經常聽見學生抱怨說不喜歡哪個老師，上班原來也這樣。芸有兩個老闆，一個老闆人很好，另一個老闆卻像個管事婆，芸和同事們都不喜歡她，但同事們是老服務員，芸是新來的，所以這個老闆總挑芸的毛病，說賣價太低了，說顧客怠慢了，道理一大套。有一天，她把芸叫了過去，說芸表現不好，要給芸降工資。芸一氣之下就走了。

閉門反思，芸深切感悟到自己嚴重缺乏工作經驗，以及某種特有的、綜合的能力。以前，每每有人說當代大學生高分低能，芸就會反駁說：只要能學好，有其他方面的素質肯定也行。但事實證明，芸錯了。經過了這次工作的體驗，芸知道，自己沒有的東西太多了：能力、氣度、耐心、交際、技巧……

芸不甘心，歇過幾天再次找了份服裝銷售的工作。這次，芸多了幾分成熟，多了幾分從容，變得寬容大度，與同事也相處融洽。更加令老闆另眼相看的是，芸成功地運用所學的知識，在節日期間組織了一次熱鬧的促銷活動，獲得成功，博得老闆的讚賞。暑假結束，芸感覺像變了一個人。

第一次參加工作，每個人都有一種刻骨銘心的體會，那種距離感、陌生感、無助感會讓一個人覺得，自己就是一個笨蛋。似乎什麼都知道，實際上什麼都不知道。實踐出真知，原來只有經歷過，實踐過的