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家庭，那末新生小孩的地位安排就不容易為家庭首腦所決定。如果一個家庭的權力和權威必須傳給後代的話，那末對於配偶選擇就必須予以控制了。但是，如果自由戀愛之事頻繁，那末便影響到配偶的選擇了。
婚姻的事，心理的選擇與社會文化的選擇不一定相容。由“自由戀愛”而結婚，系以男女當事人雙方情投意合為主。由“父母之命”而結婚，系以對方的家世、財產、地位、權力、名譽、成就等條件為主。前者是心理的條件；後者是社會文化的條件。合於心理條件者未必合於社會文化條件；合於社會文化條件者未必合於心理條件。在許多情形之下，男女雙方儘管情投意合，但因不是“門當戶對”或財勢地位不相當而婚姻告吹。這可能造成婚姻的悲劇。在另外許多情形之下，男女雙方家庭“門當戶對”或財勢地位相當，但並不情投意合。在這種情形之下，如果西方“自由戀愛神聖”的觀念深入雙方心靈而且雙方被勉強結婚，那末勢必造成“怨偶”。在這一過渡時代，婚姻的悲劇和怨偶結合同時並存。這也是中西文化衝突的表現的一面。這一面的文化衝突也基本地造成社會的不安。社會的不安造成社會的不穩定。這種不穩定成了日後參加“革命”的原動力之一。
時至今日，至少在口頭上，“戀
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