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慣了，並不去追究樹木的名稱，而在我這個遠方來客的眼中和心中，那黃白的花卻具有極強烈的象徵意味，尤其是在這清明時節。
我從吉慶圍往北，沿著錦田五圍六村之間的小路前行兩公里許，出了水尾村，進入逢吉鄉，便到了雞公山下。這裡是錦田平原的北端，山下一片開闊地，竹林、農舍、菜田，一株古老的榕樹，盤根錯節，絲絲縷縷的氣根從茂密的枝幹間垂向大地。穿過濃密的樹蔭，我尋訪的目的地到了。
這是一座碩大的墳墓，佔地數十平方米，墓身呈平緩的坡形，以水泥覆頂，正面砌以屏風式石壁，本也是粵地常見的墓葬形式。而不尋常之處在於，這座墳墓並沒有記載墓主姓名和事蹟的碑刻，正中的墓門部位，上方鐫一“萬”字圖案，下嵌一長方形石碑，刻有“義冢”二字；旁有一聯：“早達三摩地，高超六慾天”；兩翼橫題“西方極樂”四字、這些帶有佛教意味的文字，極易使人產生錯覺，以為墳墓中埋葬的是什麼高僧或者篤信如來的善男信女。其實不然，這座墳墓和佛教沒有任何關係，“錯覺”是修墓人故意製造的，以隱蔽事實真象，因為，在這一抔黃土下面，掩埋著一段血寫的歷史……
十九世紀末葉，中國在甲午戰爭中一敗塗地、列強瓜分中國之勢已成，大英帝國趁機謀求香港“拓界”，經過長達兩個月的談判，脅迫清朝政府於1898年6月9日簽訂了《展拓香港界址專條》，強行租借廣東新安縣三分之二的土地，租期九十九年。這是繼1842年8月29日簽訂的《南京條約》、1860年10月24日簽訂的《北京條約》之後，中、英之間�
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