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被公卿收養，女孩嫁入公卿之家。此時日本國內以學習唐宋語言為榮，現代日本人把這稱之為“衣冠唐制度，禮樂漢文章”。
劉旭能聽懂這種模糊宋語，但這種日式俳句，似乎不符合宋人的欣賞習慣。
時穿正琢磨怎麼回答，一個吟誦詩句的聲音解了圍，只聽路邊一個讀書人模樣的漢子高聲吟誦：“梅花謝後櫻花綻，淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。餘寒未許開舒妥，怨雨愁風。結子筠籠。萬顆勻圓訝許同。”
吟詩之人是一個十五六歲的年輕人，身邊還有另一位同樣年紀的年輕人同行。他一邊吟詩，一邊用充滿鄙視的目光看著這三個只管喝酒，盜貼前人詩句的貌似現任官員。他這首詞做的，比上不足比下有餘，但完全有資格嘲笑盜貼者。
“咦，此何人哉？”黃爸與劉旭對此人的大才已經佩服得五體投地，才子呀，這詞做的……別說我喝了酒，就是我不喝酒也做不出來呀。
“趙師俠，字介之，太祖子燕王趙德昭七世孫！”時穿低聲唸叨。
這個人有名，不是因為他的詩詞與才學，而是因為他在《東京夢華錄》上題過跋。而後者是研究宋代民情的主要參考書籍。
“燕王趙德昭子孫，不是居住在新淦（今江西新幹）嗎？”聽了此人詩詞，黃爸與劉旭先是上前搭訕，按照文人之間的禮節彼此寒暄著，等輪到介紹時穿了，時穿高聲這樣說。
什麼，燕王子孫……黃爸劉旭被嚇了一跳。然而，讓他們更吃驚的是趙師俠便顯得很淡然，他平靜的回答：“陳年往事，還提它做什麼……來，我給諸位介紹，這位是舒王，恩授承事郎，王宜之。”
承事�
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