21.原作黨如何操刀改原著

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天人的力量來自對“梵”的理解，越是有深刻的瞭解、越是有獨特的見解，就越是能掌握強大的力量。

按照伽藍的理解，“梵”就等同於這片宇宙之間的規律和道理，越是能掌握道理，就越容易理解這個世界的力量和規律，從而操縱這片天地之間的元素，構建出符合規律的力量變動。

這就像是某種科技，舉個例子，人類掌握了水和浮力的規律後製造出船舶，而隨著相關領域理論科技的發展，船舶製造也越來越強，最後甚至誕生了遠洋巨擘與深海潛艇。

天人們的力量大概也是這樣，理解“梵”就是天人合一，天人合一就是初入廳堂，隨後才有登堂入室，天賦和悟性是必不可少的因素。

而在天人合一成功之後，天人們才能真正地揮灑術法而不用再依賴任何輔佐，必須彌那迦，她距離天人合一還差一步，所以已經可以學習術法，但必須得在特殊鍛造的紫水晶輔助下才行，而按照她的年紀來算，能做到這一步簡直是不可思議，屬於摩侯羅伽部萬年一遇的天才。

不過天人本身就有著上古傳承的法相，這意味著他們本身就帶著某種預設好的“程式”，這讓他們更容易去體悟“梵”，甚至憑藉本能就可以得到各種各樣的神奇力量。

在沒有掌握術法時，天人的戰鬥就回歸到自身，這就涉及到了武技，所有運用到自身技巧和力量的方式都歸類在武技之中，從降龍十八掌（假如這個世界有的話）到質樸掃堂腿，從至尊千年殺（這個大機率有）到鐵膝碎蛋功，甭管是光明正大還是陰險狡詐，能用出來就都算數。

假如這裡有一個善惡衡量表，那麼使用武器也算是武技，依靠法相也算是武技，要是再混沌邪惡一點，怒喝三聲嚇死長坂坡一眾宵小也算武技。

系統：【開始了，迷你司O震大戰袖珍司O懿，練舞室中門對狙。】

伽藍凝神一看，場內情形可不就是這樣，烏瑪迦犁打起架來大開大合，拳腳之間隱約裹挾風雷，屢屢巧妙借勢，差一步就是雷霆萬鈞；

塞犍陀的戰鬥風格則鋒銳至極，雖然沒有使用武器，但他的攻擊本身就有侵蝕和毒性，隨著他的拳風軌跡，竟然還會在半空中留下殘影，眼見著就要死神降臨。

伽藍看了幾個回合後，大致也判斷出了局勢，塞犍陀要比烏瑪迦犁略強一些，夜叉之子畢竟要大一歲，而且也上過了戰場，有優勢才是正常的。

不過烏瑪迦犁十分狡猾，而且他很清楚自己的水平，一直都沒有與塞犍陀硬碰硬，不斷地在閃避中尋找破綻，伺機反擊。

比試場內，塞犍陀經驗豐富，一眼就看穿了烏瑪迦犁的詭計，自然不可能讓其得逞，他的視野餘光掃到了水晶座上的天女，心中更是升起了一股迫不及待的表現欲，於是再不留手，疾風驟雨一般地朝敵人進攻，逼迫他正面迎戰。

面對這樣的逼迫，烏瑪迦犁笑了笑，竟然也不再躲避下去，而是同樣選擇了硬碰硬。

這兩個孩子雖然年紀都不大，但打起來相當好看，伽藍注意到周圍幾人都看得入神，兩位家長雖然不動聲色，但都目不轉睛地盯著這場比試；孩子們則要直接許多，彌那迦在塞犍陀打中弟弟時就再無笑容，那羅嚴則是雙手攥在一起，臉上浮現出擔憂與驚懼的神情。

打著打著，參賽的兩人都打出了真火，身上隱約有法相浮現，不知道是否是故意的，這兩人都對打臉有著某種執著，拳拳到肉之下血液橫飛。

烏瑪迦犁已經變為人身蛇尾，那在承載著伽藍時乖巧無比的尾巴在此刻成為了剛筋鐵骨的長鞭；塞犍陀則面板轉為青黑，身上蒸騰起毒霧，那霧氣落在地面上，竟然會發出侵蝕的嘶沙聲。

系統銳評：【要從練舞室打到鬥獸場了。】

可即便如此，摩侯羅伽王和夜叉王都沒有什麼表示，他們好像絲毫不在乎自己的孩子會遭遇怎樣的傷害，也許他們並不覺得這算是傷害，又或者……

摩侯羅伽王舍剎注意到了伽藍的視線，朝她頷首微笑：“孩子們的戰鬥還是太軟弱了，讓您見笑。”

夜叉王見狀，便也笑起來：“不錯，不堪入目。”

伽藍：“……”

有父親這樣的評價，場內的對決便更加狠戾，已經到了傷筋動骨的程度，伽藍嘆了口氣，伸出手，祥瑞八寶之圓盾浮現在兩人的腳下，把這兩個固定在半空中。

摩侯羅伽王與夜叉王一同站起身，伽藍朝幾人笑笑：“到這裡就可以了，