第266章 分憂

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陳平安一邊登山一邊翻看白澤圖，一樣看得津津有味，尤其是有些精怪鬼魅的影象，是那幅《搜山圖》未曾記載繪畫的，更讓陳平安覺得收穫頗豐。

入山一事，道士張山恐怕再跋山涉水十年，都未必比得過泥腿子陳平安。

所以陳平安走得很閒庭信步，桃木劍道士雖然不至於氣喘吁吁，但也不輕鬆。

陳平安沒有像鯤船上那般謹小慎微，時時刻刻，刻意加重行走之時的腳步動靜，一來是陳平安在竹樓練拳之後，明白一個道理，心絃需要鬆弛有度。二來行駛於雲海的鯤船，和鯤船下邊的國土山河，天壤之別，陳平安不需要太過小心，便是尋常的三境武夫，單槍匹馬遊歷行走於一國疆域，都不會有太大威脅，最後，一個最重要的原因，是陳平安對道士張山很放心，這種一見如故的感覺，陳平安極為信賴，就像之前看到站在學塾外的齊先生，站在李氏家門口的李希聖。

陳平安相信自己的直覺。

隨著兩人一起逢山過山遇水涉水，很快就過去兩旬時光，一路上順風順水，並無波折，陳平安和年輕道士也愈發關係親近，陳平安會毫不掩飾地

修行六步走樁，停步休憩的間隙就會練習劍爐，而道士張山修行的竟然是五雷之法，因為林守一和目盲道人的緣故，陳平安對此並不陌生，張山經常擺出奇怪姿勢，金雞獨立，以手握拳重擊腹部某處氣府，發出極有規矩的呼嘯之聲，或是手肘彎曲、手指抵住脖頸經脈，另一隻手，雙指併攏作劍，閉緊嘴巴，腹如雷鳴，發出悶悶的噫籲聲調。

這是陳平安第一次遇到對待修行，孜孜不倦，比起自己練拳絲毫不差的人物。

這恐怕也是兩人能夠一直結伴南下的關鍵所在。

都吃得苦，還能夠樂在其中。

偶爾夜幕降臨，兩人尋找到一處遮風擋雨的住處，或古廟或山洞，燃起篝火，年輕道士會跟陳平安說俱蘆洲劍修的厲害，說那邊道士的受人白眼，同樣是一件法寶靈器，劍修出手購買，十文小雪錢就能買走，道士去買，可能就要出雙倍價格，性情溫和的年輕道士，說到這裡的時候，才會破天荒露出憤憤不平的神色，說以後若是可以的話，他一定要改改這些規矩。

年輕道士之前確定陳平安是練武之人後，其實百思不得其解，若說練氣修仙，是天底下最大的銷金窟，那麼習武就是當之無愧的第二，一樣是要吃掉金銀無數。他張山自打下山之後，就沒過上一天舒服日子，偶有所得，都在百般權衡之後，換成了一張張能夠傍身保命的符籙、一兩件最適合降妖除魔的法器，就好比最簡單的一張神行符，能夠幫助年輕道士在遭遇大妖的險峻時刻，快速脫離戰場，去往幾里地外，就要耗費張山三十文雪花錢，一文雪花錢，最少價值百兩紋銀，這意味著張山在市井百姓人家，要靠著自己本事掙來最最少三千兩銀子，才能買到一張神行符。

可是年輕道人三境修為，在山上劍修、山下劍客多如牛毛的俱蘆洲，一路艱辛南下，靠著一次次蹩腳的降妖除魔，降的妖，其實都是頑劣精怪居多，除的魔，更是未開靈智的荒冢鬼物罷了，賺錢賺得殊為不易，有些時候遇上個實力強悍的二境妖魅，年輕道人說不定還要倒貼一些家底進去，真正賺錢的大頭，還是水陸道場和紅白喜事，尤其是一些個需要大量道士充數的醮會，來錢最快最容易，只可惜這類好事，可遇不可求。

於是張山聽聞寶瓶洲崇尚道教之後，不比俱蘆洲這麼瞧不起道人，便想著跨洲南下，來這邊看看能否有些機緣，結果登船沒多久，就差點餓死，這讓年輕道人對此次寶瓶洲之行，心頭充滿了陰霾。

古榆國疆域不大，兩人很快過了邊境線，來到綵衣國境內，夜間趕路，突逢暴

雨，奇怪的是，兩人進入一條人跡罕至的山脈後，走了十幾裡山路，四周都沒有一處適宜躲雨的地方，怪石嶙峋，多裸露石崖，而且山上偶有大樹，也多枯死，一些難得帶有綠意的樹木，也遠遠稱不上枝繁葉茂，所以黃豆大小的雨點砸在兩人身上，連綿不絕，能夠砸得讓人腦袋發悶，陳平安在落魄山竹樓內，武夫三境錘鍊得堪稱變態，當然面不改色心不跳，可是道士張山躋身三境沒多久，練氣士的體魄堅韌程度，本就天生不如同境的純粹武夫，而且他的三境底子，打得一般，所以年輕道人臉色慘白，