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不過也正是因為有他這種性格,才使得北方兗、豫士人紛紛流落南下。

孫策說的:“我聞劉表在荊州,建立學官,博求儒士,關中、兗、豫學士歸者以千數,乃使綦毋闓、宋忠等撰《五經章句》。以至於古典畢集,充於州閭,文教儼然,昌盛一時。”

“我江東亦的確應該推廣教化,以攬學士。黨人三君之一,潁川陳氏之主,陳公正好要進入江東,就由其主持此事,召集江東大儒,刻石立碑,正五經文字。”

兩人說話間,蔣欽已經檢查完輿圖,交到諸葛瑾手中。

諸葛瑾與孫策一同展開輿圖之後,站在鐘山的懸崖之旁,手指北方的玄武湖,說道:“將軍,這輿圖所畫就是建康城的規劃圖紙,我等計算過建城所需,瑾並不認可將軍所言,會導致民不聊生。”

孫策眼睛一亮,笑面露喜色,笑著說道:“這是好事啊,卿為何會出此言?”

諸葛瑾解釋道:“以往凡官府大興土木,往往民不聊生,乃是因為徭役之重,尤在賦稅之上。如中興之前,百姓皆要為國家服更賦,包括為更卒、正卒、戍卒。兵役兩年之後,年年要擔任更卒一月,為地方服徭役。若此時,官府再大興土木,強徵徭役,使百姓連年不得休,安能不死傷慘重?”

孫策點頭,這也是為什麼東漢之後取消了西漢的全民服兵役制度。

漢承秦制,講的便是西漢的制度,他跟秦朝一樣,都還屬於古典帝國,要全民服兵役。但是交通不便,又使得兵役無法真正用到實處。

所以到了武帝時期,居延守軍就開始逐漸轉換為職業的募兵制士兵了。

而到了東漢,此前大漢的全民服兵役制度徹底取消,改為了募兵制,極大的緩解了百姓壓力,發展了農業生產力。

所以綿延的漢匈戰事在東漢徹底終結,勒石燕然之後,北匈奴遠遁,南匈奴臣服。

不過東漢雖然減輕了百姓的負擔,但徭役依舊存在,漢靈帝就是因為大興土木,所以民間餓殍遍野。

而諸葛瑾說道:“但在我江東,將軍與江東父老約法三章,國家只徵正稅,盡去百姓負擔,兵役、徭役皆用募役法,以錢糧招募百姓為官府服役。而江東征稅,未徵米糧,而皆課以金錢,使得江東財力得以聚集,能有更大餘力,興辦政務。”

這一點孫策十分認可,由於收的不是米,而是銅錢,所以官府的財政是遠比其他朝代更加富庶寬裕的。

官府能夠拿出來足夠的資金,集中財力,推進更大的專案。

諸葛瑾說道:“我聽聞將軍說過以工代振之法,故而我以為此時推進建康城興建,不僅不會使民生饑饉,反而會使財富平均,解民生之饑饉。”

“恩?”孫策訝異,使財富平均?

孫策是真沒有想過這個。

江東現在的重點是公平嗎?當然不是!

現在江東的重心一直是效率!

效率!

最重要的還是效率!

就不說其他的,鐘山下面,玄武湖旁,這數百里之地,乃是真真正正的天府之國,後世整個天下最繁華的土地。即便如今也沒有什麼瘴氣、野獸。

可是這裡的形勢是什麼?

數百里內一片荒蕪,數百萬畝可以開墾的土地,盡皆荒蕪。

誰要是能把這片土地開墾成良田,像孫權那樣,建康一郡糧食之產出,足夠數郡百姓食用。

孫策毫不

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