第332章 鮮卑朝拜

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六月夏末秋初的時候，孫策順利返回建康城中。

一併帶回建康的還有傳國玉璽及袁紹首級。

封宋公之後，孫策就已經建社稷、祭祀，此時取漢而代之已經是勢在必行。

所以袁紹的首級，孫策都沒有送往漢室，而是在建康祭告宗廟，昭告天下。

如今孫策治下封疆已經有幽州、幷州、冀州、青州、兗州、豫州、徐州、揚州、荊州、交州十州之地，比擁有九州之地的曹魏還要疆域廣闊。

治民不下千萬，甚至可能接近兩千萬。

此次昭告天下，立即就引得天下物議紛紛。

首先破滅敵國，戮滅僭越，這就是一件值得頌揚的事情。

諸夏自古有慷慨豪烈之風，因而在中原，勝利永遠是最好的激勵。只要能帶著部下開疆拓土，不斷勝利，就能威望越來越盛。

從始皇到漢武，從唐宗到宋祖，無不如是。

誰能帶領臣民開創一個又一個輝煌的大勝，誰就能孚天下之眾望，得軍民之擁護，最終允執天下。

孫策覆滅趙室，聲名既盛，又將袁紹首級懸於建康北闕，更引得天下議論。

畢竟不論怎麼說，這僭越逆賊的首級都應該傳首到雒陽去，結果宋公在建康昭祭祀天地，昭告天下是怎麼回事？

莫不是神器轉移？

尤其是這個時候，一些士人更是鼓譟。

國之大事，唯祭與戎。

毫無疑問，宋公就掌天下之戎馬大權，都督中外軍事。

如今在掌握了祭祀之權，那豈不是已經天下大事皆繫於宋公？

還要漢室天子做什麼？

當然，入關之後，自有大儒為我辯經。

孫策大興教育，建了那麼多的學校，養了那麼多的大儒，這時候自然就有人開始為孫策吶喊壯勢。

講漢德已衰，天傾西北，地陷東南，乃是命數。

也就是天上紫微星（帝星）在北，而地上的王權則向東南轉移。

不過孫策畢竟稱公的時間還太短了，由於當今這個時代，資訊傳遞速度太慢，半年多的時間，很多遠離城邑的鄉野之間都不知道孫策已經進位為宋公的事情，再往窮鄉僻壤走去，可能有些人都不清楚袁紹已經稱帝的訊息，甚至很多逃到深山大澤裡的亡命還以為靈帝依舊在世。

這些人當中可不僅僅包括綠林好漢，也包括許多士族子弟，他們扶持老弱詣幽州、河內等地山地、密林之間，從者數千戶，以名望和才能被推為領袖。

這些人藏於深山密林對外面形勢瞭解遲緩，孫策稱宋公的訊息還沒傳進去，這個時候孫策冒然稱帝，恐怕這些人得到的訊息就是，大漢仍在，忽然之間一位不知道起於哪方偏蠻之地的一位將軍就稱帝了！

民心必然動亂不安。

所以孫策也並沒有像袁紹一樣急於稱帝。

如今天下十州在手，傳國玉璽在握，更重要的是他還掌握十幾萬精銳軍隊，只要他不孤注一擲，導致一朝傾覆，登基已經是指日可期的事情了。

所以他返回建康之後的重心就轉到了安穩人心，宣揚教化方面。

而且他也很穩重，沒有進一步稱宋王，都這個時候了，稱王純粹是多此一舉，毫無必要。

他大可以像王莽、楊堅一樣，直接從國公之位登基。

權力向來是由下，不由上。

一個虛假的名號給孫策帶不來任何威望，天下人尊崇、歸附於他，才是他取漢室而代之的依仗。

於是孫策頒佈法令，特意強調：“漢室刑政苛酷，群心崩駭，莫有固志。自孤輔政，錄尚書事，都督內外諸軍事，當大崇惠政，法令清簡，躬履節儉，以匡天下！”

而孫策推行的政令，無疑相較於漢室更得天下之民心。

取消了人頭稅，使百姓壓在肩頭的重擔立即為之一輕，中原、河北甚至幽州苦寒之地，今秋洗嬰惡俗立竿見影的為之減緩。

而那些逃到了深山、密林當中的豪強、大族也紛紛下山，復辟荒田。不立田制，使豪強懸勒在脖子上的繩索也鬆了許多，各地墾闢的良田數量迅速增長。

更令天下人感恩戴德的是，孫策下令今年全年將輕徭役、薄賦稅，取消一切稅賦，連工商稅都免徵一年。

這使得就算那些對孫策有非議計程車族、豪傑也少了些許的誹議，在宴會等公開場合多了少許顧忌。