第一百八十一章 翹起來的扁擔

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果不其然。到了那一天的夜裡，忙上忙下累死累活的也就只有王利群和吳荻檀——韓德尚駕駛了一天的馬車，再讓他繼續幹活，那第二天他豈不是要疲勞駕駛？

鋼製的輕量化四輪馬車旁，吳荻檀蹲在從農戶家買來的細乾草面前，用短刀的刀刃掃過打火，棒。金屬棒上掉下的碎屑化為火星，火星又點燃了細乾草。

這還沒有結束。吳荻檀不敢怠慢，立刻把細柴碼在了乾草堆上。從細乾草到細柴，粗柴，哪個步驟都缺一不可——否則這最關鍵的篝火就難以點燃。

饒是如此，吳荻檀拿來點火的制式打火棒就已經堪稱神器——尋常的打火機，火柴揮出的可憐火苗在野外的強風肆虐下通常轉瞬即逝，哪裡還談上什麼點火？橫向對比，除了火系魔法比打火棒方便之外，確實找不到比它更好的存在了。

當然，在現代文明的覆蓋下，取暖和用熱連柴火都不用。脫離了文明的覆蓋最好的情況也就不過如此——吳荻檀爭取不到學習魔法和火系魔法的機會，所以他在行動式燃氣罐和打火棒之間選擇了後者。

火焰剛熊熊燃燒起來，王利群就迫不及待地把帶支撐架的湯鍋穩穩放到了火堆上。有條件就要吃熱飯，喝熱湯，這是中國人一直以來都不會改的傳統……

而趙佳音，就一直像個沒事人一樣端坐在一旁，對著電墨水書低頭捧讀。見過好幾次這種情況的二人也就見怪不怪——這個大小姐只要開個口，嘴裡嚷嚷的不是平權就是女權。什麼？四體不勤五穀不分？那是女人的特權，男人的禁忌！作為人類當中的理性者，自己只需要會思考，會發聲，不就行了嗎？

兩個總是值夜班煮夜飯的大男人一商量，就乾脆不勸這個高材生幹活了——不僅僅是趙佳音壓根就不會做這些繁雜瑣事，每一次好言相勸都要被對方用言語凌厲地反擊，這實在是得不償失……

把如同打火機一樣袖珍的調料盒整個地從塑膠袋當中推進鍋裡，再輔以當地購買的肉類蔬菜，一鍋湯就這麼煮好了。聞到香味的趙佳音這才尋得出處，捧著個飯盒出現在了篝火能夠照亮的位置。

“下一次離篝火近一點，不然一聲不吭地出了什麼事我們也不知道。”吳荻檀再也懶得說什麼飯桶之類的評論，只是一邊舀湯，一邊提醒趙佳音注意安全。“這不比國內，野外的豺狼虎豹恐怕依舊到處都是……”

“保護弱女子不是男子的責任麼？”趙佳音白了吳荻檀一眼，這純屬嘴硬，因為她一轉頭就看到了吳荻檀認真的神情，“好啦好啦，我下次會注意的。”

趙佳音一直就是這個調調——在國內的時候，她就特別討厭和“男性革命同志”合作——她有自己的“女權革命”圈子，並以此為“根據地”來“猛烈抨擊”她所極端厭惡的“男權二共”。

事實上她的路線十分地矯枉過正——幾乎就是要重建母系社會，男性跪舔的那一套。更何況像吳荻檀這樣的急先鋒都心知肚明，中國在當代幾乎是男女平等做得最好的一批國家。不說什麼婚姻法，產假和男女平等的社會架構（家庭主婦極其少見），抬頭往西看，幾乎十億女性還在南亞次大陸找不到自己完整的法律地位；再往西看，從中東到直布羅陀，無數女性不是被吉力巴甫遮住“羞體”，從頭到腳一片黑，就是在王公酋長的深宮大院裡被鎖鏈纏身，成為只有一種用途的奴隸……

這些，趙佳音權當看不見——她對此的態度只有一句話：別人吃屎，難道我們也要拾起來說香？外面的世界如何，關我們的目標何事？

對此態度，就連吳荻檀也只能搖頭嘆氣。不過偉大領袖還是說過一句話，可以解決這個問題：“要團結一切能團結的人”。那麼有著共同先決目的，吳荻檀和趙佳音還是能夠在突破選拔和稽核之後走到一起，“為雙月世界的**而奮鬥”的。

可這“求同存異”，究竟是各人有各人的限度。要是換成現在還躺在車斗裡呼呼大睡的韓德尚，哪裡會跟這小妮子客氣？愛做做，不做沒得飯吃；能待多遠待多遠，被野獸叼去了不管；軍隊是個大熔爐，韓德尚好歹也是這個熔爐裡的一塊好鋼，他就不信這太上老君的煉丹爐煉不了趙佳音這塊猴頭菇……

至於吳荻檀，那就相對隱忍得多了。在他的眼裡，只有革命成功這一條目標不能容忍——其他的容忍那都是革命道路上對現狀的妥協。

王利群腦袋裡裝的都是些能用作武器製造的數理化知識，對什麼主義什麼思潮真可謂是一竅不通。吳荻檀修讀文科，反而對這些數字符號條條框框一無所知，兩個人放個屁湊不著一個味兒——至