第四百六十九章 異巫

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大祭司轉身回到神龕，紅綢懸掛在一根雕有紋飾的木牌上，我能分辨出上面的圖案。

這是苗族的神話傳說，在神話中苗人相信自己的祖先是由蝴蝶蛋轉化而來，苗族古歌中有記載，傳說首先是有楓樹，從樹心中化出一隻蝴蝶，這支蝴蝶生下十二個蛋，孵化十二年後，最終孵化出人、雷公、龍王、象、牛、羊、雞、蛇、蜈蚣、山貓、虎、狗等十二樣東西，被苗家尊稱為十二古神。

這些傳聞都是從祖神演化而來，苗人雖然知道的不多，但作為傳承的大祭司，心裡很清楚，幾千年來供奉膜拜的一直都是十二祖神。

大祭司在跪拜後，起身恭敬的推動木牌，在神龕一個盒子緩緩升起，大祭司極其虔誠的把木盒抱到我們面前。

“這裡之所以被稱為聖樓，並不是因為住在祭司，除了是供奉先神的地方之外，最重要的就是這個盒子裡面裝著的東西。”大祭司看那盒子的神情亦如對我一般敬畏。“由祭司代代相傳，知道的只有歷任祭司，只有在臨死前，這個盒子才會交於下一任，因此知道這個秘密的，在各位來之前，只有我一個人。”

“裡面到底裝的是什麼？”聽大祭司說的如此慎重，我不免多看了盒子幾眼。

大祭司畢恭畢敬在我們面前開啟，映入眼簾的竟然是堆砌成金字塔形的骷髏頭，我們面面相覷對視，在苗人心目中如此神聖的地方，竟然安放著骷髏頭，而且還是供奉在神龕下面，不難看出這些骷髏頭有多重要。

“大祭司，這些骷髏是幹嘛用的？”田雞撓撓頭問。

“現在眾所周知的蠱，其實最開始並不是叫蠱，而是叫異巫，早在先秦的時候，江西就出現很多神秘的蟲子，之前從未見過，像是一夜之間突然出現，等到了西晉時期，也就是魔國雙城出現的時候，異巫也開始出現。”

大祭司說到這裡，恭敬的拿起最上面的骷髏頭，但並不是完整的，骷髏頭的天靈蓋是可以揭開，大祭司雙手託負著天靈骨，態度極其的謙卑，緩緩呈現在我們面前。

原來在天靈骨上竟然刻著文字，那是祭司才能掌握的語言，我們都充滿了茫然和不解，最興奮的莫過於薛心柔，她連忙在筆記上記載。

“大祭司，這東西咱們又不認識，你給說說都寫的什麼啊？”宮爵偏著頭，看了半天估計是看不出端倪，好奇的問。

“這上面記載著異巫出現的始末。”

大祭司指著天靈蓋上的文字逐一對我們翻譯，西晉時候沉寂的祖神重新出現，所有九黎後裔，把祖神出現的地方稱之為魔國，九黎後裔終於重新看到洗滌幾千年屈辱的希望。

原以為祖神會向曾經那樣，帶領九黎人厲兵秣馬捲土重來，但是祖神卻並沒有發動兵戈征伐的意圖，而是留守在魔國，只有大祭司才能和祖神接觸，在傳達的神諭中，要求九黎後裔準備的不是兵器，而是各種稀有的動物和昆蟲。

“然後呢？”我越聽越奇怪。

“根據傳承下來的記載，祖神在魔國重新開始創造守護者。”

大祭司說到這裡，放下手中的天靈蓋，拿出第二個骷髏頭，揭開後展現在我們眼前，上面竟然銘刻有圖案，瞬間讓我想起，在苗巫家中發現的古書，看著頭骨上那些圖案，我們全都震驚無比。

古書上記載的是各種禁蠱的煉製辦法，但比起我們眼前這塊骨頭上刻下的圖案，完全感覺所謂的禁蠱簡直不值一提。

頭骨上出現我們從未見過的怪物，大祭司將其稱之神物，有龍角馬身，形狀似獅子，毛色灰白，身有兩翼可以飛翔，樣子兇猛威武。

“這東西叫什麼？”葉九卿問。

大祭司搖頭，傳承下來的只有這些骷髏頭，雖然圖案上有文字，但只簡單記載了這怪物的作用和能力，大祭司給我們翻譯，頭骨上的怪物同時具有獅子的兇殘，馬的矯健以及鳥的飛行能力。

“這怪物和山海經中描述的珍禽異獸好類似。”薛心柔看了半天后，若有所思說。

“這玩意在山海經中有記載？”田雞問。

對山海經我雖不及封承熟知，但所有的奇花異草和珍禽異獸我都爛熟於心，辨認了半天，山海經中並沒有記載這樣的東西。

“我不是說頭骨上的怪物是山海經中的，我是說類似，你們想想，山海經中的大部分怪物，都不是單獨存在的生物，而是由不同動物組成的。”

薛心柔一邊說一邊列舉，比如所有人耳熟能詳的鳳凰，記載中是雞頭，蛇頸和魚尾，還有我們親眼見過的奇窮，是牛身虎面，身上卻