第三百一十七章 靈山

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的圖案有什麼關聯？”

“難得靈山真的存在？”田雞也大為疑惑。

“靈山並非是一座山，而是一個崇尚巫術的部落，這個部落的圖騰便是這筆記上的圖案。”殷蝶指著殘缺的圖案說。“這些線條並非是中原所有，有很久遠的歷史，介於蛇和龍之前的圖騰，線條都是又兩種顏色交替，是代表相互纏繞在一起的蛇。”

“山海經中倒是提及過一個地方，叫巫咸國，記載中這裡的國民右手操青蛇，左手操赤蛇，或許就是這個圖案的雛形。”我若有所思點點頭，但眉頭皺的更緊。“從未有人證實過山海經的真實，既然這個圖案和靈山有關，難不成這世上真有一處日月同天的地方？”

“爺爺一直都在研究和追查月宮九龍舫的下落，為什麼筆記中會留下殘缺不全的靈山圖騰？”薛心柔喃喃自語。“而且圖案殘缺，可見爺爺他也沒看見過完整的，靈山和月宮九龍舫又有什麼關係呢？”

“如果說關係，或許還真有些關聯。”我來回走了幾步說。

“什麼關聯？”宮爵問。

“月宮九龍舫最早出現在黃帝時期，天下共主把月宮九龍舫奉為神明，不惜在崑崙修建冰宮供奉，我們之前推斷過，月宮九龍舫真正的關鍵不是這艘船，而是船上的人……”我揉了揉額頭說。“事實上，就連黃帝也堅信，船上的是神。”

“如果是這樣的話，那靈山和月宮九龍舫還真有關聯。”應悔元慢慢點頭說。“山海經中記載，靈山的巫咸國很特別，靈山群巫皆操不死之藥以距之，是說，在靈山的巫師掌控者長生不死的辦法，而且靈山有一處天梯，巫師從天梯從此上下於天，宣神旨，達民情之意，從描述中看，靈山群巫更像是侍奉神的僕人，關鍵就是靈山群巫侍奉的是誰。”

“不死藥……就是長生不老，月宮九龍舫上的神恰巧也具有這樣的能力，薛教授在去崑崙金闕之前，一直都在研究靈山，很可能靈山群巫供奉的正是月宮九龍舫上的神。”宮爵說。

“關於靈山，山海經中還記載了另一件事，或許也能證明這個地方的存在。”殷蝶說。

“還有什麼事？”我問。

“在山海經說，描述靈山的時候，提到了一個叫突窳的神獸，突窳是蛇身人面，後來被殺，但最好被群巫用不死之藥救活，而救活的突窳變為龍首。”殷蝶拿起桌上的筆記，指著上面殘缺的圖案說。“窫窳是蛇身人面，符合遠古部落對蛇崇拜的特徵，而在巴國曾經就有一一個以蛇為圖騰的氏族，這個圖案上的線條久遠，絕非是中原所有，但兩條交纏的蛇卻隱約有龍型，可見這個圖案在演變的過程中，受到過什麼啟示因此發生了改變。”

“突窳在救活後變成龍首，其實可以看出這個部落對圖騰崇拜的轉變，從最開始的蛇變成了龍，說明靈山群巫見過龍。”我說。

“羽龍！”田雞脫口而出。“如果靈山群巫供奉的是月宮九龍舫上的神，那他們一定見過被九條羽龍拉行的船，從而見過龍，所以圖騰崇拜才會發生改變。”

“就算這一切推斷都成立，可現在的問題是，靈山在什麼地方？”宮爵憂心忡忡對我們說。“要知道，靈山只在山海經中被提及過，山海經成書於先秦，距今兩千多年，可從未有誰能證實山海經中所記載的東西，即便是真的有，日月同天的靈山又怎麼哪兒呢？”

“我爺爺應該是發現了些什麼線索，至少這殘缺的圖案能說明，或許靈山作為一個遠古部落，的的確確存在過，可惜現在我們掌握的資料太少。”薛心柔從我手裡接過筆記，翻到最後又看見那個名字。“爺爺不會在如此重要的筆記中，隨便留下一個名字，這個人應該是知道些什麼，當務之急是要找到這個人。”

見到殷蝶沒想到竟然有如此大的收穫，應悔元向她道謝後，也不再打擾，正準備帶著我們離開，我站在門口突然停住。

重新走回去，從身上掏出一樣東西放在殷蝶面前。

“你既然博古通今無所不知，那你知不知道這個東西的來歷？”

殷蝶很不耐煩的瞟了一眼，忽然神情大變，她居然會對除了書以外的東西感興趣，把桌上的蟠螭獸紋拿在手中，翻來覆去看了片刻後，吃驚的看向我。

“雷營衛千戶的信物！這東西你從什麼地方得到的？”